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標(biāo)題: 第64期滄浪讀書會(huì)讀后感分享(三) [打印本頁(yè)]

作者: 詠櫻    時(shí)間: 2020-12-12 15:26
標(biāo)題: 第64期滄浪讀書會(huì)讀后感分享(三)
本帖最后由 詠櫻 于 2020-12-12 20:06 編輯


                               
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《走出非洲》讀后感
文/王文杰

《走出非洲》這本書是一本散文集,這本書看起來(lái)的感受與《額爾古納河》右岸相同,以女性特有的視角,用第一視角講述了一段段的故事,文筆溫柔,細(xì)膩。
但是,可能是我缺少作者那種悲天憫人的情懷,我對(duì)這本書其實(shí)沒(méi)有多大的感觸,我網(wǎng)上看見許多人說(shuō)譬如感人肺腑,用情至深,我除了覺(jué)得文筆優(yōu)美,其他的一點(diǎn)也沒(méi)感覺(jué)到,或許這就是沒(méi)有共鳴吧。哪怕是許多人說(shuō)跟心愛(ài)人一起飛躍非洲,說(shuō)實(shí)話,我甚至沒(méi)看出來(lái)凱倫和丹尼斯是愛(ài)情,我還以為是知己。

那么在沒(méi)有共鳴的情況下,我只能通過(guò)我自己的視角來(lái)解讀這本書了,或許跟絕大多數(shù)人完全不同。
我說(shuō)兩點(diǎn),第一點(diǎn),這本書讓我對(duì)伊斯蘭教的看法有一些改變。書中說(shuō)到很多關(guān)于宗教沖突的東西,比如穆斯林的習(xí)俗與基督教的習(xí)俗的區(qū)別,比如天主教與蘇格蘭教會(huì)的爭(zhēng)奪。但是讓我印象最深刻的,還是關(guān)于伊斯蘭教的東西,因?yàn)槲冶旧韺?duì)于伊斯蘭教戴有有色眼鏡。

馮友蘭說(shuō)過(guò),宗教的本質(zhì)是一種哲學(xué)加上一定的迷信儀式,所以我平時(shí)對(duì)于宗教類的東西更喜歡去關(guān)注這個(gè)本質(zhì),例如說(shuō)看佛學(xué)關(guān)于宇宙之心的論述。但是很可惜,伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》是禁止翻譯成為其他語(yǔ)言的,只能從其他地方入手,比如什葉派與遜尼派的千年紛爭(zhēng),比如土耳其埃爾多安即將加冕新時(shí)代的哈里發(fā),埃蘇丹。比如北非西亞中亞的古代經(jīng)濟(jì),畢竟經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,而研究伊斯蘭教肯定得從經(jīng)濟(jì)入手。

但是有句話叫做閉門造車,從社科類書中知道的伊斯蘭教難免符號(hào)化,可是我自身又比較抗拒去接觸伊斯蘭。這本《走出非洲》給了我不一樣的看待伊斯蘭的視角,或許信仰不是那種高大上的東西,《古蘭經(jīng)》對(duì)于很多非洲土著,只是一個(gè)抽象的概念。

第二點(diǎn),凱倫的咖啡種植園為什么會(huì)失敗呢?如果我說(shuō)凱倫注定要失敗,大家會(huì)不會(huì)覺(jué)得我聳人聽聞?

大家應(yīng)該還記得《百年孤獨(dú)》里面說(shuō)的,香蕉公司大屠殺吧。這件事情是真實(shí)存在的,而且就發(fā)生在《走出非洲》所寫的那個(gè)年代。此外美國(guó)當(dāng)時(shí)的南北內(nèi)戰(zhàn),南方蓄奴,也都是種植園經(jīng)濟(jì),美國(guó)靠著種植園經(jīng)濟(jì)積累了第一桶金,而拉美的種植園經(jīng)濟(jì)更是發(fā)達(dá),我建議大家有空可以去查查關(guān)于香蕉公司的資料,這是壟斷全球香蕉產(chǎn)品的超級(jí)集團(tuán)。

那么為什么整個(gè)美洲的種植園經(jīng)濟(jì)可以做得這么好而非洲注定要失敗呢?原因是地理以及氣候因素?夏醽喆蟛糠忠苍诜侵薷咴希瑢儆跓釒У乃苄酝寥。植物的根系很難發(fā)達(dá),凱倫說(shuō)種植園種不好是因?yàn)榈貏?shì)太高,其實(shí)錯(cuò)了,反而是地勢(shì)太低的原因。

海倫還在書里說(shuō)過(guò),后來(lái)的幾年,除了收成不好之外,咖啡豆的價(jià)格還下降了,導(dǎo)致最后一年得60噸才能維持,最后只收成了45噸,那么為什么會(huì)降價(jià)呢?

非洲還有個(gè)不同地方在于,非洲是內(nèi)部高原,到了海岸線突然海拔降低,河流大多變成了瀑布,歐洲人很難乘船進(jìn)入非洲,而那時(shí)候的歐洲其實(shí)是海權(quán)國(guó)家。此外還有一點(diǎn),我上次推薦的《槍炮病菌與鋼鐵》中說(shuō)過(guò),各大洲的傳染病其實(shí)是不同的,很多歐洲人想要深入非洲是做不到的,所以這就導(dǎo)致了一開始的時(shí)候非洲的種植園經(jīng)濟(jì)是不如美洲的。

有一個(gè)細(xì)節(jié),凱倫說(shuō)殖民地一開是沒(méi)有汽車的,她去了一段時(shí)間之后才有。第二次工業(yè)革命的時(shí)間節(jié)點(diǎn)大概是在19世紀(jì)的末期,但是剛開始的時(shí)候,內(nèi)燃機(jī)還不夠發(fā)達(dá),產(chǎn)業(yè)鏈也沒(méi)有配套,所以第二次工業(yè)革命初期改變的只是宗主國(guó)內(nèi)部,推到殖民地已經(jīng)是幾十年之后了。

而第二次工業(yè)革命的內(nèi)燃機(jī)的大革命,將會(huì)是歐洲人遇山開山,遇河鋪路,挺進(jìn)非洲的關(guān)鍵。但是就在第二次工業(yè)革命果實(shí)開始普及的時(shí)候,一戰(zhàn)爆發(fā)了,延緩了這個(gè)過(guò)程。書中也說(shuō)過(guò)很多關(guān)于一戰(zhàn)的事情。

等到一戰(zhàn)結(jié)束之后,工業(yè)革命普及非洲,歐洲人開始在非洲內(nèi)部殖民,越來(lái)越多的種植園出現(xiàn)了,并且早在19世紀(jì)末期就打通了的蘇伊士運(yùn)河開始發(fā)揮自己強(qiáng)大的運(yùn)輸能力,源源不斷的咖啡豆生產(chǎn)出來(lái),銷售出去了。

而跟供給完全相反的是,咖啡的需求其實(shí)并沒(méi)有漲多少。凱倫1914年來(lái)到肯尼亞經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng),16年后也就是1930年回到歐洲。1930年是什么時(shí)候呢?是資本主義誕生以來(lái)經(jīng)歷的最大危機(jī),這場(chǎng)危機(jī)導(dǎo)致了二次世界大戰(zhàn)。那時(shí)候我相信很多人都記得,比如牛奶寧可倒掉也不賣,比如德國(guó)因?yàn)槲C(jī)送納粹黨希特勒上臺(tái)。而咖啡,大部分都是銷往歐美這些盎格魯撒克遜人的地方,殖民地沒(méi)有消費(fèi)能力。

所以,凱倫經(jīng)營(yíng)咖啡種植園是注定失敗的?赐晁慕(jīng)歷,我只覺(jué)得自己的渺小,在時(shí)代大勢(shì)的面前,個(gè)人的努力那么的不值一提,凱倫辛苦的勞作,最后只能化為烏有。就像現(xiàn)在的中國(guó),誰(shuí)能在20年前就知道現(xiàn)在的樣子,屯上幾十套房子呢?


精彩瞬間

                               
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讀書會(huì)結(jié)束后,大家集體合影留念。
期待下次的讀書會(huì)再見。



                               
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第六十五期讀書會(huì)閱讀書目預(yù)告:
  邱貴平《五朵廠花》
活動(dòng)主持:詠櫻
舉辦地點(diǎn):城市書吧
活動(dòng)時(shí)間:12月13日(周日)下午三點(diǎn)

                               
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邱貴平職業(yè)作家。作品在《十月》《中國(guó)作家》《北京文學(xué)》《芙蓉》《長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》《中篇小說(shuō)選刊》《中華文學(xué)選刊》《小說(shuō)選刊》《小說(shuō)月報(bào)》發(fā)表和轉(zhuǎn)載;發(fā)表和出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《五朵廠花》《普希金時(shí)代》《大陸新娘》《紅道》。曾獲首屆全國(guó)青年產(chǎn)業(yè)工人文學(xué)大獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)一等獎(jiǎng),全國(guó)第三屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽一等獎(jiǎng),首屆林語(yǔ)堂小說(shuō)獎(jiǎng),福建省百花文藝獎(jiǎng)二等獎(jiǎng),福建省優(yōu)秀文學(xué)作品一等獎(jiǎng),首屆福建省長(zhǎng)篇小說(shuō)雙年榜提名獎(jiǎng)。






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