本帖最后由 詠櫻 于 2020-12-12 20:06 編輯
《走出非洲》讀后感
文/王文杰
《走出非洲》這本書(shū)是一本散文集，這本書(shū)看起來(lái)的感受與《額爾古納河》右岸相同，以女性特有的視角，用第一視角講述了一段段的故事，文筆溫柔，細(xì)膩。 但是，可能是我缺少作者那種悲天憫人的情懷，我對(duì)這本書(shū)其實(shí)沒(méi)有多大的感觸，我網(wǎng)上看見(jiàn)許多人說(shuō)譬如感人肺腑，用情至深，我除了覺(jué)得文筆優(yōu)美，其他的一點(diǎn)也沒(méi)感覺(jué)到，或許這就是沒(méi)有共鳴吧。哪怕是許多人說(shuō)跟心愛(ài)人一起飛躍非洲，說(shuō)實(shí)話，我甚至沒(méi)看出來(lái)凱倫和丹尼斯是愛(ài)情，我還以為是知己。
那么在沒(méi)有共鳴的情況下，我只能通過(guò)我自己的視角來(lái)解讀這本書(shū)了，或許跟絕大多數(shù)人完全不同。 我說(shuō)兩點(diǎn)，第一點(diǎn)，這本書(shū)讓我對(duì)伊斯蘭教的看法有一些改變。書(shū)中說(shuō)到很多關(guān)于宗教沖突的東西，比如穆斯林的習(xí)俗與基督教的習(xí)俗的區(qū)別，比如天主教與蘇格蘭教會(huì)的爭(zhēng)奪。但是讓我印象最深刻的，還是關(guān)于伊斯蘭教的東西，因?yàn)槲冶旧韺?duì)于伊斯蘭教戴有有色眼鏡。
馮友蘭說(shuō)過(guò)，宗教的本質(zhì)是一種哲學(xué)加上一定的迷信儀式，所以我平時(shí)對(duì)于宗教類(lèi)的東西更喜歡去關(guān)注這個(gè)本質(zhì)，例如說(shuō)看佛學(xué)關(guān)于宇宙之心的論述。但是很可惜，伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》是禁止翻譯成為其他語(yǔ)言的，只能從其他地方入手，比如什葉派與遜尼派的千年紛爭(zhēng)，比如土耳其埃爾多安即將加冕新時(shí)代的哈里發(fā)，埃蘇丹。比如北非西亞中亞的古代經(jīng)濟(jì)，畢竟經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，而研究伊斯蘭教肯定得從經(jīng)濟(jì)入手。
但是有句話叫做閉門(mén)造車(chē)，從社科類(lèi)書(shū)中知道的伊斯蘭教難免符號(hào)化，可是我自身又比較抗拒去接觸伊斯蘭。這本《走出非洲》給了我不一樣的看待伊斯蘭的視角，或許信仰不是那種高大上的東西，《古蘭經(jīng)》對(duì)于很多非洲土著，只是一個(gè)抽象的概念。
第二點(diǎn)，凱倫的咖啡種植園為什么會(huì)失敗呢？如果我說(shuō)凱倫注定要失敗，大家會(huì)不會(huì)覺(jué)得我聳人聽(tīng)聞？
大家應(yīng)該還記得《百年孤獨(dú)》里面說(shuō)的，香蕉公司大屠殺吧。這件事情是真實(shí)存在的，而且就發(fā)生在《走出非洲》所寫(xiě)的那個(gè)年代。此外美國(guó)當(dāng)時(shí)的南北內(nèi)戰(zhàn)，南方蓄奴，也都是種植園經(jīng)濟(jì)，美國(guó)靠著種植園經(jīng)濟(jì)積累了第一桶金，而拉美的種植園經(jīng)濟(jì)更是發(fā)達(dá)，我建議大家有空可以去查查關(guān)于香蕉公司的資料，這是壟斷全球香蕉產(chǎn)品的超級(jí)集團(tuán)。
那么為什么整個(gè)美洲的種植園經(jīng)濟(jì)可以做得這么好而非洲注定要失敗呢？原因是地理以及氣候因素�？夏醽喆蟛糠忠苍诜侵薷咴�，屬于熱帶的水溶性土壤。植物的根系很難發(fā)達(dá)，凱倫說(shuō)種植園種不好是因?yàn)榈貏?shì)太高，其實(shí)錯(cuò)了，反而是地勢(shì)太低的原因。
海倫還在書(shū)里說(shuō)過(guò)，后來(lái)的幾年，除了收成不好之外，咖啡豆的價(jià)格還下降了，導(dǎo)致最后一年得60噸才能維持，最后只收成了45噸，那么為什么會(huì)降價(jià)呢？
非洲還有個(gè)不同地方在于，非洲是內(nèi)部高原，到了海岸線突然海拔降低，河流大多變成了瀑布，歐洲人很難乘船進(jìn)入非洲，而那時(shí)候的歐洲其實(shí)是海權(quán)國(guó)家。此外還有一點(diǎn)，我上次推薦的《槍炮病菌與鋼鐵》中說(shuō)過(guò)，各大洲的傳染病其實(shí)是不同的，很多歐洲人想要深入非洲是做不到的，所以這就導(dǎo)致了一開(kāi)始的時(shí)候非洲的種植園經(jīng)濟(jì)是不如美洲的。
有一個(gè)細(xì)節(jié)，凱倫說(shuō)殖民地一開(kāi)是沒(méi)有汽車(chē)的，她去了一段時(shí)間之后才有。第二次工業(yè)革命的時(shí)間節(jié)點(diǎn)大概是在19世紀(jì)的末期，但是剛開(kāi)始的時(shí)候，內(nèi)燃機(jī)還不夠發(fā)達(dá)，產(chǎn)業(yè)鏈也沒(méi)有配套，所以第二次工業(yè)革命初期改變的只是宗主國(guó)內(nèi)部，推到殖民地已經(jīng)是幾十年之后了。
而第二次工業(yè)革命的內(nèi)燃機(jī)的大革命，將會(huì)是歐洲人遇山開(kāi)山，遇河鋪路，挺進(jìn)非洲的關(guān)鍵。但是就在第二次工業(yè)革命果實(shí)開(kāi)始普及的時(shí)候，一戰(zhàn)爆發(fā)了，延緩了這個(gè)過(guò)程。書(shū)中也說(shuō)過(guò)很多關(guān)于一戰(zhàn)的事情。
等到一戰(zhàn)結(jié)束之后，工業(yè)革命普及非洲，歐洲人開(kāi)始在非洲內(nèi)部殖民，越來(lái)越多的種植園出現(xiàn)了，并且早在19世紀(jì)末期就打通了的蘇伊士運(yùn)河開(kāi)始發(fā)揮自己強(qiáng)大的運(yùn)輸能力，源源不斷的咖啡豆生產(chǎn)出來(lái)，銷(xiāo)售出去了。
而跟供給完全相反的是，咖啡的需求其實(shí)并沒(méi)有漲多少。凱倫1914年來(lái)到肯尼亞經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，16年后也就是1930年回到歐洲。1930年是什么時(shí)候呢？是資本主義誕生以來(lái)經(jīng)歷的最大危機(jī)，這場(chǎng)危機(jī)導(dǎo)致了二次世界大戰(zhàn)。那時(shí)候我相信很多人都記得，比如牛奶寧可倒掉也不賣(mài)，比如德國(guó)因?yàn)槲C(jī)送納粹黨希特勒上臺(tái)。而咖啡，大部分都是銷(xiāo)往歐美這些盎格魯撒克遜人的地方，殖民地沒(méi)有消費(fèi)能力。
所以，凱倫經(jīng)營(yíng)咖啡種植園是注定失敗的�？赐晁慕�(jīng)歷，我只覺(jué)得自己的渺小，在時(shí)代大勢(shì)的面前，個(gè)人的努力那么的不值一提，凱倫辛苦的勞作，最后只能化為烏有。就像現(xiàn)在的中國(guó)，誰(shuí)能在20年前就知道現(xiàn)在的樣子，屯上幾十套房子呢？
精彩瞬間 讀書(shū)會(huì)結(jié)束后，大家集體合影留念。 期待下次的讀書(shū)會(huì)再見(jiàn)。
第六十五期讀書(shū)會(huì)閱讀書(shū)目預(yù)告： 邱貴平《五朵廠花》 活動(dòng)主持：詠櫻 舉辦地點(diǎn)：城市書(shū)吧 活動(dòng)時(shí)間：12月13日（周日）下午三點(diǎn)
邱貴平，職業(yè)作家。作品在《十月》《中國(guó)作家》《北京文學(xué)》《芙蓉》《長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》《中篇小說(shuō)選刊》《中華文學(xué)選刊》《小說(shuō)選刊》《小說(shuō)月報(bào)》發(fā)表和轉(zhuǎn)載；發(fā)表和出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《五朵廠花》《普希金時(shí)代》《大陸新娘》《紅道》。曾獲首屆全國(guó)青年產(chǎn)業(yè)工人文學(xué)大獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)一等獎(jiǎng)，全國(guó)第三屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽一等獎(jiǎng)，首屆林語(yǔ)堂小說(shuō)獎(jiǎng)，福建省百花文藝獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，福建省優(yōu)秀文學(xué)作品一等獎(jiǎng)，首屆福建省長(zhǎng)篇小說(shuō)雙年榜提名獎(jiǎng)。
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發(fā)表于 2020-12-12 15:26
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