【宣傳科普】邵武市歷史文化資源

邵武住建

       一、歷史建制沿革

       邵武，是一座具有兩千多年的歷史文化古城。三國吳永安三年(260)，為昭武鎮(zhèn)，后升為昭武縣�？h城設(shè)在閩越王無諸所修烏阪城舊址。西晉元康元年(291)至宋，隸屬雖然有變，但邵武一直為縣。宋太平興國四年(979)，邵武設(shè)軍，縣為軍治，軍屬福建路轄，郡城由烏阪城遷建于今址。元至元十三年(1276)，改邵武軍為邵武路，縣為路治，路屬福建道管轄。明洪武元年(1368)，改邵武路為邵武府，縣為府治，管轄邵武、泰寧、建寧、光澤等四個縣，府屬福建布政使司管轄。清隸屬關(guān)系不變。民國二年（公元 1913 年）廢府治立為縣，屬建安道，民國二十三（1934）隸屬第九行政督察區(qū)，邵武為區(qū)治。次年第九行政督察區(qū)裁并，由第三行政督察區(qū)管轄。解放初期，邵武屬建陽專區(qū)，1956 年并入南平專區(qū)（后改為建陽地區(qū)），1983年10月邵武經(jīng)國務(wù)院批準由縣改為市，現(xiàn)屬南平市管轄。

       二、城池變遷

       邵武建城，可以上溯到二千多前西漢初，閩越王無諸所筑的“烏阪城”。

       邵武古城歷為縣、軍、路、府等治所在。 北宋初太平興國四年（979 年），置邵武軍，郡城由烏孤城徙建于今址。其城址東至王墓墩，西跨登高、西塔二山，南沿鹿口溪，北臨紫云溪（富屯溪），周長十余里，辟七座域門：東為“行春門”，西為“朝天門”，南為“武德門”，北為“小北門”，東北為“小東門”，西南為“樵嵐門”，西北為“車闌門”。宋元之際，元軍攻打邵武城，城池建筑遭到嚴重破壞。元初至正十八年（1358 年）乃改建邵武城，均易以磚石構(gòu)筑。元改建的邵武城，較宋代土筑的城垣，范圍縮小很多，東、西、南三面均向內(nèi)縮里許，唯北面臨富屯溪一段依舊，僅辟四座城門：東為“行春門”，西為‘鎮(zhèn)安門“，南為“武寧門”，北為“樵溪門”。解放后，城市建設(shè)迅速發(fā)展�，F(xiàn)存的邵武歷史城區(qū)仍保留有北樵溪門與行春門以及北部沿溪一段城墻和護城河；還有“行春門”內(nèi)外的“東門街”和“城東街”；“樵溪門”內(nèi)的“北門街”；“武寧門”內(nèi)外的南街和“城南街”以及縣前街等。

       三、重要歷史文化遺產(chǎn)

       （一）遺址遺跡

       邵武市全境大部分由山地、丘陵組成，水系豐沛，適宜于古人類的生活和生產(chǎn)活動。1957 年和 1982 年，全市部分地區(qū)先后進行過兩次文物普查，曾發(fā)現(xiàn)古文化遺址 14 處。1987 年 3 月，建陽地區(qū)文物普查隊在邵武市境內(nèi)又進行了更全面的文物普查，共發(fā)現(xiàn)古文化遺址 168 處，這些古遺址往往包含二個時代以上的文化遺存。其代表性的有：自家排山遺址、茅擔山遺址、楊家墟后門遺址、雞母窩遺址、后門山遺址、三都茶果場花果山遺址、羅前對門山遺址。

       （二）古建精華

       邵武古建寺廟亭榭橋塔和古建民居，星羅棋布，既有鮮明的時代風(fēng)格，又有濃厚的地方特色，其精華部分成為邵武市各級文物保護單位和歷史建筑、 古橋、 古井、 古街巷等歷史環(huán)境要素，具有極高的藝術(shù)價值�，F(xiàn)有國家級重點文物保護單位1處（城區(qū)）：始建于唐大順元年的寶嚴寺；省級重點文物保護單位8處（城區(qū)2處）：李綱祠、中書第、文昌閣、聚奎塔、儒林郎、黃峭墓、黃土關(guān)、通判泉；市級重點文物保護單位94處（城區(qū)17處）：靈杰塔、南源寺、滄浪閣、清真寺、銅青橋、黃氏峭公祠、惠安祠、中乾廟、福善王廟、前山坪上官家廟、和平書院、署縣丞等；全市公布歷史建筑74處。這些珍貴而精美的古建遺產(chǎn)類型豐富，有宗教廟宇、祠堂、民居、古塔、橋梁、書院、義倉、衙門等。

       （三）民居藝術(shù)

       邵武優(yōu)秀的明清古建民居，存 300 余座，形成民居古建筑群。大戶人家的宅邸多為三進九棟式。 建筑外圍高大的封火墻底部用鵝卵石砌基，鵝卵石上平砌條磚，條磚上或夯土、或砌青磚空斗墻，頂部做階梯狀迭落的三山或五山式“馬頭墻”，用青瓦做碟，端部形似馬頭；或以兩坡硬山封火墻；偶見以曲線構(gòu)圖的“觀音兜”。墻面出于防盜安全的需要，對外極少開窗。山墻高低起伏，縱橫交錯，青磚黑瓦，馬頭墻又以孤線起翹，具有立面美觀、層次豐富的韻律感。閩北古建民居大量而豐富的磚、木、石雕飾為一大建筑特色，其門樓磚石雕，千姿百態(tài)，無一雷同。其內(nèi)窗欞、月梁、瓜柱、雀替等木構(gòu)件雕飾，造型各異，大大小小的斗拱，形式變化無窮，堪稱鬼斧神工。磚木石雕飾，形成邵武古建民居濃郁的地方風(fēng)格。

       （四）古城街區(qū)

       邵武古城街區(qū)，一個顯著的特點是街區(qū)形成的平面網(wǎng)絡(luò)軸線分明，其軸線非東西向即南北向，平面構(gòu)成圖方正。以“城東街”、 “東門街”至“西門街”為東西向軸心線， 以“北門街”至“南街”（又稱“房郎街”）為南北向軸心線。十字軸線的中正格局，支撐著邵武古城乃至當下城市發(fā)展的歷史脈絡(luò)。

       “樵溪門”內(nèi)的“北門街”是邵武市第三批省級歷史文化街區(qū)，北門街因“樵溪門”外有碼頭和浮橋而興起，成為進入邵武城的一條主要街道和商業(yè)區(qū)。早在宋代這里即有“米行街”，是以糧食的集結(jié)、貿(mào)易、運輸?shù)臑橹鞯纳虡I(yè)區(qū)，其南連縣前街和縣衙、府衙，西南鄰學(xué)堂區(qū)（宋軍學(xué)、明清府學(xué)、縣學(xué)、樵川書院、武陽書院均在這一片）以及試院、考棚（今邵一中一帶，為宋元明清歷代邵光建泰諸縣考生鄉(xiāng)試場所），是邵武古城政治、文化中心區(qū)域的重要的商業(yè)街區(qū)�！靶写洪T”外的“城東街”和“行春門”內(nèi)的“東門街”，為歷史上的商業(yè)區(qū)，店鋪密集，一間連一間，一般均前店后宅，是商業(yè)貿(mào)易區(qū)和富商聚居區(qū)，至民國期仍是當?shù)馗缓�、資本家經(jīng)商和聚居的區(qū)域。省內(nèi)外商賈也紛紛在這里建會館，如福州會館、江西會館、興安會館。

       目前，全市現(xiàn)有省級歷史文化街區(qū)3片（北門街、東關(guān)街、曬口街道小三線建設(shè)）。

       （五）歷史名人

       邵武自設(shè)縣后，就有學(xué)校的設(shè)置。宋時有軍學(xué)、縣學(xué)，元時有路學(xué)、縣學(xué)，明時有府學(xué)、縣學(xué)及下設(shè)的社學(xué)等。府學(xué)統(tǒng)收邵武、光澤、建寧、泰寧四縣的學(xué)生。 因此人文薈萃，名儒輩出。據(jù)官修史籍和地方志書記載，邵武的科舉進士，宋代有145人，元代3人，明代117人，清代87人。歷代科舉人達2200人。知名的政治家、思想家、文學(xué)家、詩人、科學(xué)家計342人。其中歷代名臣主要有唐工部侍郎黃峭，宋代丞相李綱、黃潛善，兵部尚書黃中、杜杲，御史中丞黃履，民國愛國志士丁超五等 。著名學(xué)者有嚴羽、吳崇書、吳處厚、黃伯思、保兌、何鎬、嚴仁、嚴參、嚴粲、黃公紹、黃鎮(zhèn)成、杜 光、邱玨、李學(xué)遜、上官伯達、 嚴崇儒、黃祥等。此外，宋代理學(xué)家楊時、朱熹曾在曾在邵武就讀及講學(xué)，法醫(yī)學(xué)家宋慈曾任邵武通判，明代愛國將領(lǐng)領(lǐng)袁崇煥曾任邵武知縣。醫(yī)學(xué)家李時珍曾在邵武行醫(yī)，并發(fā)現(xiàn)物產(chǎn)中藥使君子。這些歷史人物，值得后代景仰與引為自豪 。

       （六）名鎮(zhèn)名村

       閩北是福建古村落發(fā)育最早，也是保存最為完整的地區(qū)之一。這些古村落中分布著眾多的古民居，形成了獨特的地域歷史文化，在形態(tài)、建筑特色、選址規(guī)劃、建筑材料、結(jié)構(gòu)形制、裝飾藝術(shù)（尤其是磚雕、木雕、石雕）、公共空間、書院和文化遺產(chǎn)保護等方面，具有豐富的藝術(shù)與技術(shù)價值。邵武市目前全市共有1個已經(jīng)公布的國家級歷史文化名鎮(zhèn)：和平鎮(zhèn)；國家級歷史文化名村：金坑鄉(xiāng)金坑村；省級歷史文化名村：桂林鄉(xiāng)橫坑村；6個中國傳統(tǒng)村落：金坑村、和平村、坎頭村、橫坑村、桂林村揚名坊村、余山村；6個省級傳統(tǒng)村落：肖家坊鎮(zhèn)將石村、大埠崗鎮(zhèn)大埠崗村、和平鎮(zhèn)坎下村、和平鎮(zhèn)危沖村、肖家坊鎮(zhèn)肖家坊村、沿山鎮(zhèn)古山村。

       （七）非物質(zhì)文化

       邵武既具有豐富多彩的物質(zhì)形象，還富有濃厚的精神文化內(nèi)涵。如：民俗風(fēng)情、宗教文化、民間藝術(shù)（儺舞、三角戲、南詞北調(diào)等）以及傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、地方小吃等。其多數(shù)已成為閩北地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：邵武三角戲為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，邵武南詞北調(diào)、和平游漿豆腐制作工藝、碎銅茶制作技藝、包糍制作技藝、腳跟糍制作技藝、邵武擂茶制作技藝、錢棍舞為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，花鼓燈、水酒釀造技藝、邵武熏魚干制作技藝、登高粉干制作技藝、仙草凍制作技藝為縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。豐富的非物質(zhì)文化具有濃厚的感情色彩和濃郁的鄉(xiāng)土心理情念，以及富有理性的哲學(xué)意味，呈現(xiàn)出豐富多彩的多元文化特征，反映豐厚傳統(tǒng)文化的歷史積淀，具有

       （八）時代奉獻

       邵武是紅色革命根據(jù)地，城內(nèi)保留有革命烈士陵園、原省委交通站等遺址。金坑鄉(xiāng)還曾經(jīng)是邵武第一個區(qū)、鄉(xiāng)蘇維埃政府，總指揮彭德懷、政委滕代遠率兵在此開展活動，留下了“金坑區(qū)蘇維埃政府舊址、東方縣蘇維埃政府舊址、文昌閣、觀音閣、古民居、天主教堂、革命烈士紀念碑、將軍廟、紅軍橋”等許多革命遺跡�！爸泄蔡K區(qū)閩贛省委舊址”、“東方縣委舊址”這兩處革命遺跡還被列入國家“十二五”紅色旅游發(fā)展規(guī)劃。

1956 年以來，邵武火車站作為鐵路入閩第一大站，使得邵武一躍成為閩北最重要的物資集散中心。計劃經(jīng)濟時代，因戰(zhàn)備的需要，邵武成為全省小三線建設(shè)的重點地區(qū)之一，中央、福建省在邵武投入了大量資金、人才、物資，布點了一批重要的工業(yè)企業(yè)，推動了閩北經(jīng)濟的較快發(fā)展，為閩北現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。同時，也留下了大量時代印記濃厚的小三線工業(yè)遺產(chǎn)。

       這是邵武歷史上十分重要的一個階段，也是福建人心中重要的歷史記憶。這種記憶在閩北，乃至福建省內(nèi)都具有獨特性與不可替代性。