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滄浪讀書會94期讀書分享|蘇滄桑的《紙上》

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發(fā)表于 2022-11-5 10:29 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式 ?/div>

      蘇滄桑,中國作家協(xié)會會員、浙江省作家協(xié)會散文委員會主任、浙江省散文學(xué)會常務(wù)副會長。在《新華文摘》《人民文學(xué)》《十月》《人民日報》《光明日報》等報刊發(fā)表文學(xué)作品四百余萬字,出版散文集《等一碗鄉(xiāng)愁》等多部。獲“冰心散文獎”“豐子愷散文獎”“琦君散文獎”“中國故事獎”等。多篇散文入選全國各類散文選集、散文年選、排行榜、教材讀本,并被應(yīng)用于中考、高考試題。

作品簡介


    《紙上》是一本獨特的書。全書由7篇散文構(gòu)成,以記錄和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨,以中國南方珍貴的非遺文化、手藝行當(dāng)、風(fēng)物人情(桑蠶絲綢、傳統(tǒng)造紙、草臺戲班、茶農(nóng)生活、養(yǎng)蜂人家、古法陳釀、西湖船娘)等為基本元素,截取鮮活的人生橫斷面,深度挖掘其間所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、文化意識、文化自信,抒寫新時代新精神,謳歌中華民族山水之美、風(fēng)物之美、傳統(tǒng)之美、勞動之美、人民之美。


自我評價


     蘇滄桑:“《紙上》名為紙上之詞,卻是躬行之作。的確,《紙上》所有的文字都是沾著泥土、帶著露珠、冒著熱氣的躬行體驗,也是盤桓在我腦海中的天馬行空,是時時奔涌的創(chuàng)作沖動,也是突破自我的文字野心。我很欣慰,我完成了自己最想要的文學(xué)表達(dá)。就像我在序言和后記里所說,我的作品只是時代恢宏樂章里微不足道的鳥鳴聲,被你們聽到看到并賜予我如此珍貴的陽光雨露,對于《紙上》本身和我個人今后的文學(xué)創(chuàng)作都是極其神圣的加持!

     然后有了《紙上》……有了《跟著戲班去流浪》……還有《牧蜂圖》里浪跡天涯、追花奪蜜、催人淚下的養(yǎng)蜂人,《與茶》里堅韌隱忍如一株老茶樹的茶農(nóng),《春蠶記》里很可能是江南最后一代的養(yǎng)蠶人家,《船娘》里在西湖上漂泊了三十年的船娘,《冬釀》里偏遠(yuǎn)海島寂寞而執(zhí)著的古法釀酒人。我發(fā)現(xiàn)我遇見的每個人,從未吝嗇過自己的努力,每一份最原生態(tài)的勞作里,深藏著難以想象的艱辛和無奈,也深藏著生生不息的古老美德,如一葉茶的苦澀和芬芳,久久地在舌尖上矗立,在心坎上顫動。

       他們是我終身敬重并感恩的人。

作品評價


    梁鴻鷹認(rèn)為,蘇滄!霸凇都埳稀凡恢皇沁原了勞動,她也還原了中國人對待自己的手藝、對待勞動、對于時間的一些思考。這些思考對于一個勞動者來講可能不是主動的,但是在他生活的勞動和技藝傳承的過程當(dāng)中,她寫的是一種堅守,寫的是一種原生的至大的道!

   白燁表示贊同,他認(rèn)為,《紙上》無疑是蘇滄桑散文寫作的一個華麗轉(zhuǎn)身,“《紙上》寫的藝人或者匠人,其實都是普通老百姓,寫他們生活的面貌、樣態(tài),寫他們的生活追求,其實這是另外一種中國故事,看起來是細(xì)流,但是又跟時代、文化有關(guān)系,寫出了普通人獨特的追求和情緒!

     孟繁華:《紙上》是走向民間的寫作,“這個發(fā)現(xiàn)不只是對民間生活的發(fā)現(xiàn),同時也是對民間美學(xué)的新發(fā)現(xiàn)!都埳稀匪械淖髌,都來自作者的親歷。這不僅使作者與她的書寫對象有了同呼吸、共命運的情感聯(lián)系,同時也發(fā)現(xiàn)了不一樣的江南。在文人墨客的眼里,江南草長鶯飛、花團(tuán)錦簇、詩意無限。蘇滄桑透過歷史構(gòu)造的詩意江南,在民間和生活中看到另一個江南。這個江南同樣詩意無限,與歷史脈絡(luò)、風(fēng)土人情和華夏文明息息相關(guān)。但是,維護(hù)、傳承、光大這一文明的人們,不可能在花前月下或茶肆酒樓中完成,而是要在生產(chǎn)實踐和勞動現(xiàn)場中完成。蘇滄桑的散文承繼了勞動這個偉大的主題。蘇滄桑通過筆墨讓這些默默勞作的人民躍然紙上時,我們才發(fā)現(xiàn),自己與這樣的形象已經(jīng)久違了。”

    吳合眾:散文寫作的表達(dá),是基礎(chǔ)也是命門。在無數(shù)跳躍的意象中,蘇滄桑形成了富有個人特色的詩意表達(dá)。這種詩意既在詞語、段落中出沒,也在整個篇章中彌漫。掩卷細(xì)思,春山茶壟間的田園牧歌,逐花引蜂的塞上云煙,滌衣、釀酒、牽紙、行舟,都跳出具體的細(xì)節(jié),成了詩情畫意的閱讀體驗,讓人回味雋永。

    有評論家說,《紙上》是有來源、現(xiàn)場、去向的,是有聲音、色彩、味道、紋理的,是密布質(zhì)感和充滿活力。

書友精彩分享
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蘇滄桑的《紙上》,像一場夢話

文|詠櫻

       讀完作家蘇滄桑的散文集《紙上》,我感覺如同喝了一杯醇厚的老酒,唇齒留香。好的閱讀體驗都是如此,會保留一種持久的回味。
       該散文集由七篇散文構(gòu)成,以中國南方珍貴的非遺文化、手藝行當(dāng)、風(fēng)物人情(桑蠶絲綢、傳統(tǒng)造紙、草臺戲班、茶農(nóng)生活、養(yǎng)蜂人家、古法陳釀、西湖船娘)等為基本元素,“寫了一些普通民間藝人或者匠人的堅守。
       這些人其實都是普通老百姓,然而,他們身上又有一種特殊的、不同于一般人的經(jīng)歷和精神。作者寫了他們的面貌、樣態(tài),寫了他們的生活追求。因為熱愛和專注一項手藝,使得他們身上呈現(xiàn)出看起來如月輝般柔和的光芒,這種光芒不耀眼,卻動人。個人的生活是一股細(xì)流,但是個人的遭遇和追求又跟時代、文化有關(guān)系。評論家何向陽認(rèn)為:當(dāng)然我們看到《紙上》不是宏大敘事,它就是一個一個篇章,但是這一個一個篇章組成的中華文化的長河、文化脈絡(luò)就是一種宏大敘事。
       作為當(dāng)下流行的“非虛構(gòu)文學(xué)”之作,這本散文集打動我的有如下三個方面:
       一是作者深入手藝人的生活現(xiàn)場,寫出人物的內(nèi)心世界。
      作者親身體驗撈紙、唱戲、采茶、養(yǎng)蜂、育蠶、釀酒、搖船生活,跟手藝人同吃同住,跟他們交心,如同老朋友一般沒有距離感,這是很難得的“深潛”。有了這種“深潛”,作者才能近距離觀察到他們的喜怒哀樂,把他們的心靈寫出來的。
        在《跟著戲班去流浪》這篇文章中,作者寫道:
       我問了黃菊最后一個問題:如今你做戲,是真心喜歡,還是謀生?
       黃菊說,很少有人問我做戲的感受,我自己也很少想過。其實,酸甜苦辣都有……演戲不僅演給人看,還演給自己的心看。
       這段對話很打動人。一個人選擇自己熱愛的事情,不僅僅是為了謀生,更重要的是,發(fā)自內(nèi)心的喜歡。因為有這種層面的喜歡,才會面對種種苦境甘之如飴,才會超越身體和精神遭受的雙重折磨,達(dá)到一種“悅己”的滿足。

      而這種“悅己”的滿足,很少有人會懂。
       在《牧蜂人》一文中,作者寫?zhàn)B蜂人周小通是這么寫的:“他不喜歡回老家,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的人們問的和說的,大多和賺錢有關(guān),他不喜歡,荷英也不喜歡。置身故鄉(xiāng)的熱鬧,他會陷入另一種難以言說的孤獨,和蜜蜂在一起,和大地河流在一起,和‘甜蜜的事業(yè)’在一起,他從不孤獨!弊髡邿o疑深入了周小通這個人物的內(nèi)心,把握了人物與蜜蜂在一起的滿足和充實,這是一種超越了物質(zhì)層面的東西。對于周小通來說,這些飛來繞去的蜜蜂就像自己的孩子一樣,他親切地稱它們“蜂娃子”。
    我也認(rèn)識一位養(yǎng)蜂人江文華,他的業(yè)余愛好是“養(yǎng)蜂”。因為從小喜歡吃蜂蜜,他從童年開始養(yǎng)蜂,如今已經(jīng)過去三十多年。他說:“每次走進(jìn)山里,打開蜂箱,看見嗡嗡飛舞或爬動的蜜蜂,都會覺得內(nèi)心很安寧很充實!彼踔劣昧艘粋很貶義的詞,說自己是一個“掠奪者”,奪取了蜜蜂辛勤釀造的蜜。我說:“你們互相依賴,彼此成全,挺好。”
       確實如此,這是一種難以拆散的親密關(guān)系。江文華給了這些飛舞的精靈一個家;而它們,給了他一份甜蜜的事業(yè)和心靈的滿足。
       文中作者對人物心靈挖掘的句句比比皆是。她關(guān)注這些手藝人的生存狀態(tài),更關(guān)注這些人對于他們所從事的事情的態(tài)度以及藏在態(tài)度之后鮮為人知的想法。作者順藤摸瓜,一層層寫進(jìn)去,于是,就牽出了人物的心靈。

      二是典雅的漢語之美,富有詩意,令人陶醉。
       我特別喜歡蘇滄桑的語言,感覺她的語言十分清新靈巧,像芭蕾舞表演,美得讓人沉醉不已。你看她在《紙上》一文中陽光:“泥地上站著一些正方形的陽光,是從木窗跳進(jìn)來的。撈紙架的枯毛竹上,站著一些細(xì)碎的陽光,是從頂棚的瓦片間跳下來的。““站”和“跳”兩個動詞一用,這陽光竟似有了生命一般,被她給寫活了。
    《春蠶記》里的語言也頗有詩意:通往家門的窄窄的小路上落滿了桑葚,泥地被桑葚汁洇染成了大片大片的紫色,像開滿了迎他們回家的花。泥地本是難得有美感的事物,可是到了作者的筆下,竟然因為被桑葚汁暈染,開滿了花兒!赌练鋱D》里有這樣的句子:他們撈起了一網(wǎng)魚,像撈起了一網(wǎng)銀色的月光。美嗎?當(dāng)然。柔美的語言織就了一個銀色的夢境,讓人在不織布局中被裹進(jìn)去。
    毫無疑問,蘇滄桑是一個詩人。她用富有詩意的語言將人一點一點誘進(jìn)了自己精心打造的故事。我就是這樣,被這些富有靈性的文字一點一點誘入,然后,難以自拔。
    三是構(gòu)思精巧,走向富有個性的“難度寫作”。
      我認(rèn)為蘇滄桑是善于講故事的,她別具匠心的構(gòu)思讓這些普通人的故事有了可讀性,其中一些篇章的構(gòu)思尤其精巧,可圈可點。
       比如《冬釀》這篇文章。作者在這篇文章中將多條線交織,令人目眩。山里村的時間,即釀酒時間是一條當(dāng)下時間線。蘇滄桑的時間線,姨公的時間線,祖父的時間線,父親的時間線,詩人張一芳的時間線,酒吧老板康康的時間線,諸多的過去時間線和當(dāng)下時間線交織前行,構(gòu)成了一張巨大的時間之網(wǎng)!皶r代變遷,人心流轉(zhuǎn),盡在一網(wǎng)之中!币驗樽髡叩木蓸(gòu)思,使得這篇文章特別富深度和廣度,從而具有了超越一般文章的內(nèi)涵和表現(xiàn)力。
       再比如《與茶》中別具匠心的幾個小標(biāo)題構(gòu)成了作者的十二時辰:午時,長埭村21號”“未時,她在茶山喊痛”“申時,煙說了什么”“酉時,那一年澆過的水”“戌時,月下”“亥時,老茶”“子時,元月帶我們進(jìn)入四月”“丑時,一身茶毛”“寅時,仿佛夢見了”“卯時,起得比鳥還早”“辰時,卷閘門下心酸洶涌”“巳時,風(fēng)吹過他金色的發(fā)”“午時,我和我們”。通過對時辰的把握,我們抓住了時間這一條線,而不同的時間,空間又是不同的。時空的變化、交織構(gòu)成了茶人的生活畫面,通過這些畫面,我們看到了茶人充滿艱辛的生活以及他們的情緒和內(nèi)心。
       總之,蘇滄桑的寫作是成功的。她為讀者呈現(xiàn)了一個“獨特”視角下的多元多為的文化世界,這個世界,“充盈著水汽,也潛藏著雄風(fēng)和大氣。”《紙上》更像是一場夢話,朦朧而美好!
       以上就是我對蘇滄桑的散文集《紙上》的粗淺解讀。一部好的作品,可解讀的點很多,所謂“仁者見仁智者見智”,而你見到的,也許比我更多。
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