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神龍會(huì)是肖家坊鎮(zhèn)將石村在元宵期間舉行的民俗活動(dòng)。元宵夜至元宵翌日,人們抬出扎制的旱龍船和當(dāng)?shù)孛耖g信奉的三位神靈巡游,這個(gè)活動(dòng)當(dāng)?shù)厝朔Q之為“神龍會(huì)”。神龍會(huì)是將石村獨(dú)有的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗活動(dòng),在我國傳統(tǒng)的元宵節(jié)舞龍習(xí)俗中別開生面,獨(dú)樹一幟。
將石神龍會(huì)
——省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
元宵節(jié)普遍有舞龍燈活動(dòng),但將石村傳承的卻是一種奇特的龍——旱龍船。旱龍船具有龍頭、龍身、龍尾,但龍身呈船形,龍首船身,所以叫做“龍船”。因這“船”是不下水的,所以叫做“旱龍船”。旱龍船高約3.5—4米,長約6—8米,群眾也稱之為“神龍”。將石旱龍船,以毛竹為主要原材料扎制而成,謂之“龍骨”。農(nóng)歷十四晚約7時(shí)30分,村中青壯年男子將作為“龍骨”的毛竹“請(qǐng)”入?yún)鞘献陟?關(guān)閉大門,閑雜人員不得入內(nèi)。其扎制需50至60人參加,均為男性,老中青都有, 分成扎龍身、龍頭、龍尾和制作彩飾等幾個(gè)組,各組同時(shí)進(jìn)行,局部扎制成型后進(jìn)行拼接組合。龍頭、龍身、龍尾各組均由掌握扎制技藝的中老年村民負(fù)責(zé)操作,彩飾組進(jìn)行剪裁和雕刻彩紙,直至拂曉時(shí)分完成扎制裝飾,舉行開光儀式, 神銃三響,大門開啟,鞭炮齊鳴,鑼鼓喧天,早早守候在門外的男女村民帶上三牲供品和炮、燭、香,蜂涌而入,焚香燃燭,虔誠膜拜。
元宵夜8時(shí),司儀一聲號(hào)令,神銃九響,鑼鼓嗩吶喧天,鞭炮轟鳴,腰系紅布帶的數(shù)十名壯漢抬出“神龍”和“大陽公” 等三位神祗出宮,由兩支火把引領(lǐng),在村中街巷巡游。神龍所至,家家戶戶擺設(shè)香案,點(diǎn)燃香燭,鳴放鞭炮,頂禮膜拜,恭迎三位尊神和神龍,為家人祈福,祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。鑼鼓聲、鞭炮聲、嗩吶聲交幟。巡游三圈完畢, 經(jīng)主祭師作祈禱,神龍被送往將石溪下游焚化,意為神龍升天。三位尊王仍抬回祠內(nèi)安坐,進(jìn)行拜“宿夜懺”的祭祀儀式。元宵翌日下午,人們抬著三位神祗送回獅子巖的“三王殿”,三位尊神歸宮,整個(gè)活動(dòng)宣告結(jié)束。
旱龍船軋制技藝
制作旱龍船約需毛竹10支左右(攝影:王繼兵,電話:18950676202) 拷貝.jpg (665.48 KB, 下載次數(shù): 6)
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2024-9-9 16:46 上傳
村民把毛竹加工成各種規(guī)格的原料(攝影:王繼兵,電話:18950676202) 拷貝.jpg (707.6 KB, 下載次數(shù): 6)
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用麻繩、棕繩將竹片扎緊,成為“龍骨”(攝影:王繼兵,電話:18950676202) 拷貝.jpg (582.8 KB, 下載次數(shù): 4)
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旱龍船的“龍身”和“龍骨”(攝影:王繼兵,電話:18950676202) 拷貝.jpg (665.33 KB, 下載次數(shù): 8)
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旱龍船的“龍頭”骨架(攝影:王繼兵,電話:18950676202) 拷貝.jpg (707.65 KB, 下載次數(shù): 6)
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村民們用彩紙剪刻龍鱗等裝飾(攝影:王繼兵,電話:18950676202) 拷貝.jpg (721.87 KB, 下載次數(shù): 6)
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剪刻好的彩飾逐一粘貼成形(攝影:王繼兵,電話:18950676202) 拷貝.jpg (622.98 KB, 下載次數(shù): 5)
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神龍會(huì)的來歷缺乏文字史料記載,據(jù)傳,明朝初期(也有說是更早的南宋晚期),將石村有位經(jīng)營紙業(yè)的商人,從福州乘船回鄉(xiāng),途中遇到一條小白龍興風(fēng)作浪,眼看這艘船要被風(fēng)浪掀翻,這位商人祈請(qǐng)小白龍平息風(fēng)浪,保護(hù)他們平安回到家鄉(xiāng)邵武的將石村,承諾只要小白龍隨他們到將石村庇佑地方百姓,為鄉(xiāng)民們賜福,他們將殺豬宰羊盛情款待,以后每年正月十五都會(huì)為他供奉美酒佳肴。小白龍果真隨他們到了將石村。此后每年元宵,小白龍都會(huì)到將石村接受人們的供奉,為鄉(xiāng)民們賜福。從此,將石村年年風(fēng)調(diào)雨順,沒有災(zāi)害;鄉(xiāng)民家庭平安,人丁興旺,鄰里和睦。鄉(xiāng)民們?yōu)榱烁兄x小白龍,便按其模樣,每年元宵扎制一條大型的“神龍”,舉行隆重的祭祀巡游儀式“神龍會(huì)”,巡游完畢焚化送其升天。這位商人有三兄弟,人們都稱他們?yōu)榇箨柟、二陽公、三陽?因其為地方造福而被尊為神靈后,又分別稱為“福善尊王”、“華光尊王”、“仁惠侯王”,他們的真實(shí)姓名反而無人知道了。
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2024-9-9 16:47 上傳
舉行儀式的吳氏祠堂 神龍會(huì)為元宵佳節(jié)增添了一項(xiàng)與眾不同的喜慶活動(dòng)。神龍會(huì)的活動(dòng)主體旱龍船,其扎制工序繁多,工藝復(fù)雜,其扎制技藝屬一項(xiàng)絕活,本身就是一項(xiàng)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。神龍會(huì)是龍圖騰、崇尚龍的龍文化的一個(gè)支葉,人們通過這個(gè)活動(dòng),祭祀龍,向龍神祈福,祁求龍神保佑風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,家口平安,生意興隆,學(xué)業(yè)有成,成為邵武福文化的組成部分。
來源:邵武是個(gè)好地方
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