邵武曬口挖掘“文化名片”豐富美麗鄉(xiāng)村內(nèi)涵

微爆料

美麗鄉(xiāng)村,不能單單擁有美麗的外表，更需文化內(nèi)核。發(fā)揮文化在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的作用，對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)將起到優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提升品質(zhì)、聚集人氣的積極作用。近年來(lái)，邵武市曬口街道在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，注重挖掘特色文化，著力打造四張“文化名片”，充分發(fā)揮文化對(duì)引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、推動(dòng)發(fā)展、促進(jìn)和諧的作用，豐富和提升“美麗鄉(xiāng)村”內(nèi)涵。

挖掘保護(hù)歷史建筑留住美麗鄉(xiāng)愁

古建筑載附著歷史的靈魂，被稱為一個(gè)地方實(shí)物的史書、歷史的年鑒、文化的載體。曬口自古為邵武府通往福州府、延平府、建寧府的交通要道，古官道、古驛站、古廊橋、古寺院、古民居、古墓葬及古民俗等的歷史文化遺存頗豐。每一處古建筑都有一個(gè)美麗的故事。

近年來(lái)，曬口街道結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，對(duì)轄區(qū)古建筑進(jìn)行登記造冊(cè)、定牌、清晰名錄。歷史建筑的守護(hù)與傳承，讓文脈流香，綿延不絕。對(duì)已坍塌、損毀等情況的古建筑，街道則多方籌集資金進(jìn)行修復(fù)。對(duì)于一些具有歷史紀(jì)念價(jià)值，并且保護(hù)完好的場(chǎng)館，街道則采用利用與保護(hù)相結(jié)合的辦法。如曬口云屏社區(qū)反映煤礦歷史的“煤礦俱樂(lè)部”，適當(dāng)修繕作為居民活動(dòng)場(chǎng)所，高峰農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)部適當(dāng)修繕，作為農(nóng)場(chǎng)職工和高峰村民的文體活動(dòng)中心。高峰村大王廟戲臺(tái)重新改造，每年八月請(qǐng)老年人看古裝戲。這樣，在保護(hù)中利用，在利用中保護(hù)，將沉睡資源轉(zhuǎn)化為發(fā)展的資本。如今，曬口街道在古建筑保護(hù)過(guò)程中，還以不同村落的文化特色為出發(fā)點(diǎn)，培育“一村一品”，推出了“新豐銅青古橋”、“云屏空中道堂”、“龔源聰明泉”、“曬口水塔山媽祖廟”、“扁擔(dān)山祥云庵”等鄉(xiāng)村旅游名片。在保護(hù)與開(kāi)發(fā)融會(huì)貫通的結(jié)合中，留住了歷史美麗鄉(xiāng)愁，這些曾經(jīng)蒼桑的古建筑，正逐漸煥發(fā)新生。

整理收集民間故事弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

民間故事是民族文化傳承的重要載體。挖掘、整理、傳播優(yōu)秀的民族民間故事，能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大基因不至于斷代，能使中華傳統(tǒng)美德代代相傳�；�于這樣文化傳承的出發(fā)點(diǎn)，曬口街道在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，邀請(qǐng)本市文化界人士、文學(xué)愛(ài)好者和鄉(xiāng)村老者，精心收集、整理、挑選具有代表性的民間傳說(shuō)，表現(xiàn)原汁原味的鄉(xiāng)村風(fēng)情，讓原本相對(duì)情節(jié)簡(jiǎn)單的古老傳說(shuō)，變得更加生動(dòng)曲折，更為群眾接受和喜愛(ài)。同時(shí)，重點(diǎn)挖掘和提煉古老傳說(shuō)中符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，向群眾傳遞積極向上的正能量。目前，曬口街道已編印完成《高峰文史集》、《沉睡的寶地》兩部鄉(xiāng)土民間故事讀本，分期編印了《云屏山下》內(nèi)部期刊。

推薦頌揚(yáng)身邊好人倡導(dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng)

曬口街道在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，在不斷完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，努力幫助農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)增收的同時(shí)，全力推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)，積極培養(yǎng)“新農(nóng)民”，培育新風(fēng)尚。

曬口街道把好人文化作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體和實(shí)踐，常年推進(jìn)“我推薦、我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)，積極開(kāi)展“曬口好人”、“好媳婦、好公婆、好妯娌”評(píng)選等主題實(shí)踐活動(dòng)。在全街各村居開(kāi)展身邊好人“原生態(tài)”挖掘，及時(shí)向上推薦，街道還組織開(kāi)展“最美家庭”、“衛(wèi)生家庭示范戶“、“農(nóng)村致富帶頭人”等評(píng)選活動(dòng)。多年來(lái)，全街涌現(xiàn)出“全國(guó)道德模范”朱邦月、“全國(guó)巾幗建功標(biāo)兵”張應(yīng)喜、福建“最美職工”王州明、“福建好人”林善德等選進(jìn)人物。通過(guò)文化活動(dòng)的深入開(kāi)展，引導(dǎo)廣大群眾守法、誠(chéng)信、互助合作、友愛(ài)睦鄰、敬老孝親，新農(nóng)村文明新風(fēng)尚逐漸形成。

曬口轄區(qū)曬口大街圖文并茂的“好人榜”，同青新村的“道德長(zhǎng)廊”，高峰村的“賢人榜”成為美麗鄉(xiāng)村又一道亮麗風(fēng)景線。

保護(hù)傳承“非遺”文化留住文明之魂

黨的十八大報(bào)告提出：“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展�！憋@然，“美麗鄉(xiāng)村”生態(tài)文明建設(shè)既包括自然生態(tài)，也應(yīng)包括文化生態(tài)。

每個(gè)村落都是一個(gè)基本的社會(huì)單元，它們是文化的載體，有大量物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，包括建筑群落、橋梁、廟宇和祠堂等，還有大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括生產(chǎn)生活、婚喪嫁娶、商貿(mào)集會(huì)、節(jié)慶祭祀、信仰崇拜等民俗，神話、傳說(shuō)、諺語(yǔ)、歌謠等口頭傳統(tǒng)以及民間工藝、美術(shù)音樂(lè)、戲曲舞蹈等等。這些有形無(wú)形的文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的就是鄉(xiāng)村的文明之魂，它們不僅具有歷史文化價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值，最重要的是具有精神價(jià)值，這是獨(dú)特的民族精神的體現(xiàn)方式。   

在“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)中，保護(hù)“非遺”就是守護(hù)鄉(xiāng)土民眾的精神家園，也是“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的一個(gè)最有效的途徑和方式。     

曬口街道在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，注重“非遺”保護(hù)與傳承。近年來(lái)，在街道黨工委、辦事處的正確引導(dǎo)下，曬口轄區(qū)一年一度有幾個(gè)重要的民俗活動(dòng)從未間斷過(guò)。4月，邵武曬口水塔山媽祖廟媽祖誕辰祭典活動(dòng)；8月，曬口高峰村大王廟大王巡游活動(dòng)；9月，曬口新豐村的空中道空中祖師誕辰紀(jì)念活動(dòng)。這些傳統(tǒng)民俗活動(dòng)的開(kāi)展，使傳統(tǒng)文化得以傳承，讓 “立德行善大愛(ài)” 的媽祖，“保衛(wèi)鄉(xiāng)梓一方平安”的大王，治病救人不圖回報(bào)的空中祖師在曬口百姓中得以頌揚(yáng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化在曬口發(fā)揚(yáng)光大。

曬口街道挖掘“文化名片”豐富了美麗鄉(xiāng)村內(nèi)涵，提升了美麗鄉(xiāng)村品位。（張玉維）

              
來(lái)源：邵武新聞網(wǎng)