01 醫(yī)學(xué)與神學(xué)的對峙與和解 ——讀加繆《鼠疫》有感 文/陳小玲
疫情期間,閱讀《鼠疫》。阿爾貝·加繆用冷靜的敘事風(fēng)格,講述了在阿爾及利亞的奧蘭發(fā)生瘟疫,然后被重重封鎖,城里的人在絕望中的人間百態(tài)。他們面對這種荒謬的處境選擇了各自的方式去面對,折射出不同的生活態(tài)度。
該書闡述了一個鮮明的主旨:鼠疫就是生活,悲劇爆發(fā)后平息,沉淪后崛起,永不停息。
干勁十足,以治病救人為己任的里厄大夫是本書的主角,作為一個無神論者,他理性務(wù)實,始終以客觀的語言來描述這場災(zāi)難。他秉持著醫(yī)生的職責(zé)和良知,日夜操勞關(guān)心民眾的健康。就像書中縮寫的“但是根據(jù)他正直的良心,他有意識地站在受害者一邊。他希望跟大家,跟他同城的人們,在他們唯一的公共信念的基礎(chǔ)上站在一起,也就是說,愛在一起,吃苦在一起,放逐在一起!边@是一個富有犧牲精神的英雄,更像是作者本人的宣言,在生活面前要反抗,并且要拯救大多數(shù)人的苦難。
相對應(yīng)的帕納盧神父,則表明基督教的觀點,闡明鼠疫“發(fā)自天意”,是對世人的懲罰,他在布道中說:“上的人次最終就表現(xiàn)在這方面,即賦予一切事物以兩面:善與惡,憤怒與憐憫,鼠疫與救贖。就連危害你們的這場災(zāi)難,也是對你們的教育,給你們指明道路!迸良{盧神父所期望的,僅僅是抽象的棄惡揚善,而不是在行動上奮起同疫病做斗爭。
在突如其來的災(zāi)難面前,在前途充滿未知困惑不已時,在我們無力解決現(xiàn)狀的領(lǐng)域里,這就是上帝存在的空間。無助的人們跟隨著神父,慢慢相信這場鼠疫是他們罪惡的救贖,是通向天國的必經(jīng)之路,他們不再恐懼,他們殷切而誠懇的禱告,祈求洗刷前世的罪孽得到上帝的寬恕。那些人們慢慢的接受現(xiàn)狀,甚至尋求一死,以此脫身。比起里厄、塔魯和朗貝一行人,在教堂里喃喃有詞的人們只是在逃避,攀循著神父的旨意逃避心中的恐懼,逃避現(xiàn)狀和咫尺的死亡。
當(dāng)鼠疫日益猖狂,死亡如影隨形,信仰問題就會凸顯。里厄和帕納盧,一個醫(yī)生,一個神父,本來是“道不同,不相為謀,”在親眼目睹一個孩子在病魔折磨下的慘狀之后,內(nèi)心受到極大地觸動,他們最終還是走到了一起。神父宣稱:“應(yīng)該熱愛我們不理解的東西。”醫(yī)生則回答:“誓死也不會愛這個讓孩子受折磨的世界。”但是他們都在盡心盡力為拯救人而工作,表明他們能超越信仰,超越祈禱,一起同病痛和死亡作斗爭。兩個人達(dá)到心靈的契合,里厄大夫握住神父的手,平靜的講了一句震撼人心的話:“現(xiàn)在,就連上帝也不可能將我們分開。”
他們終身堅守的,一個是職業(yè)的信仰,一個是宗教的信仰,而真正信仰的前提,作者并沒有用大愛的字眼來表達(dá)。唯有大愛,才能超越信仰的分歧,在大災(zāi)大難中表現(xiàn)出了寬容和理解。里厄評價帕納盧神父:“內(nèi)里要比表象優(yōu)越”,“他講得好,做得更好”。帕納盧神父自從參加了衛(wèi)生防疫組織,就再也沒有離開過醫(yī)院和鼠疫傳染區(qū),他在擊退鼠疫的前夕以身殉難。
更多時候,上帝無法救贖人類,只有人類用以理性和智慧的抗?fàn)幉拍芫融H自己。而這正是那些勇敢的人們所做的事情,冒著在這場戰(zhàn)役中死去的危險他們穿梭于鼠疫桿菌彌漫的空氣里,像敢死隊員一樣充當(dāng)著護(hù)理者和防衛(wèi)兵,與死亡幾乎貼身肉搏。毋庸置疑,他們是真正的勇士。
02《鼠疫》讀后感 文/賴愛珍
2020年的春天注定是個不平凡的春天。剛剛經(jīng)歷了新冠肺炎最嚴(yán)峻時刻的我們,再來讀加繆的《鼠疫》有非比尋常的感受。
加繆的這部名作寫了一場鼠疫的全過程。時間是上個世紀(jì)40年代,地點是阿爾及利亞的奧蘭市。事實上,那個時間那個地點并沒有發(fā)生鼠疫,所以加繆描寫的是一場虛構(gòu)的鼠疫。一開始,屋子里和街上不斷發(fā)現(xiàn)死老鼠,第一個人死于怪病,接著是第二個,第三個,逐日增多。終于有一位醫(yī)生鼓起了勇氣說出“鼠疫”這個詞,其他人也心存疑慮,但是不敢承認(rèn)。疫情迅速蔓延,成為無可否認(rèn)的事實,它就像死亡鐮刀一樣,開始收割生命。一開始市政府怕驚動輿論,封鎖消息,可是疫情發(fā)展很快,終于到了封鎖不住的地步了。直到這個時候才公布疫情采取措施,消毒,監(jiān)控,隔離直至封城。
瘟疫曾經(jīng)是一個離我們多么遙遠(yuǎn)的詞,無論是誰都沒有想到,它竟然落在了21世紀(jì)的我們頭上。就像我們這次的新冠肺炎疫情,也是來勢洶洶,迅速蔓延,在抗疫最嚴(yán)峻的時候,我們內(nèi)心也是充滿了焦慮,充滿了恐慌。好在我們的國家,我們的政府急人民所急,視人民生命高于一切,舉全國之力,迅速采取一切有效措施,遏制了病毒的擴(kuò)散和蔓延,最大限度地保障了人民的生命安全。
大疫面前有大愛,醫(yī)者不計生死,民眾不計報酬。許多醫(yī)護(hù)人員在疫情來臨時逆向而行,支援武漢抵抗疫情的發(fā)展,搶救患者的生命。他們是這個春天最美的逆行者,許多黨員干部,社區(qū)工作者也都沖在防控疫情第一線,舍小家,為大家,連軸轉(zhuǎn)的工作,只為有效的防控疫情。疫情面前人人平等,當(dāng)每個人都認(rèn)為這是一件與自己息息相關(guān)的事情時,并且配合政府遵守規(guī)定,我們的疫情才得到有效的控制。
反顧其他國家,同樣是發(fā)生疫情,就沒有我們國家做得好。所以說,我們還是幸運的,因為我們是中國人!
03 圍 城
文/張建軍
“鼠疫再次喚醒鼠群” 烏壓壓的軋城碾來 千年“黃鶴”折翼不展 熱干面僵硬 三鮮豆皮滲出“熱淚” …… 2020年的“鼠疫” 誕下的“黑天鵝” 一一新冠病毒 突然襲來 惡狠狠地砸在了江城 九省通衢 轉(zhuǎn)瞬幻化成 七十年前的“奧蘭” 懵了 懵了 懵了 眼前的一切 一切的一切 都在 加繆的預(yù)言 荒誕上演 一 讖語成真 剩下的只有 “反抗 反抗 除了反抗,沒有別的感覺了! 絕不能脆下 永不停歇 即使勝利永遠(yuǎn)是暫時的 也要斗爭不止 疫情下,醫(yī)務(wù)工作者 像“嗡嗡"的蜜蜂 奮然而逆行 如勇敢的戰(zhàn)士 沖鋒陷陣 譜寫時代的強(qiáng)音 二 一心為愛 竭力逃出“奧蘭”的朗貝爾 在“圣人”塔魯和里厄大夫的感召下 同眾多的志愿者 砥礪前行 攜手并肩 日夜惕厲 毅然決然 竭盡所能,全力抗擊 一起構(gòu)筑防疫的堡壘 三 要么恨天主 要么愛天主 又有誰敢選擇恨天主呢 開朗而多才的帕納盧神父 在鼠疫的磨難中 動搖了 竟然 加入到志愿者的行列 不再任其擺布 同鼠疫做斗爭 四 瘟疫肆虐中沒有安全島 覆巢之下無完卵 傲慢的西方 不要讓 “瘟疫已然從西方滅絕了”的荒誕謊言 在加繆的筆下攢成 美麗的“肥皂泡” “自然兔疫” 萬能的“上帝” 一一是“烏托邦”式的幻想 五 城里的人想逃出去 城外的人害怕進(jìn)去 圍在城里的人 同在一片藍(lán)天下 你我手牽著手 為別人 也為自己 一起抗?fàn)?/div> 趕走瘟疫 讓 生命之花 綻放人間
|