滄浪讀書會(huì)第62期書友讀書心得（一）

詠櫻

登錄/注冊(cè)后可看大圖

02

《樹上的男爵》讀后感

文/王文杰

       一看到這本書的設(shè)定：科希莫從12歲上樹開始，從未下地。其實(shí)這樣設(shè)定的東西我看過(guò)很多�！冻�留香傳奇》里的無(wú)花和尚，從生出來(lái)開始就沒(méi)有落過(guò)地，一直是在床上，打坐在鑾駕上，和無(wú)根水一樣。這人佛性極高，從生出來(lái)開始就不沾紅塵。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《盜墓筆記》也講了類似的東西，從制作出來(lái)開始，就從來(lái)沒(méi)有落到地上過(guò)，都是被掛起來(lái)保存的，裝這種寶物的盒子，就被叫做神仙果子。當(dāng)然最出名的還是那部電影《海上鋼琴師》 1900生于海，死于海。

        無(wú)論是被楚留香識(shí)破陰謀的石觀音之子五花和尚，還是隨著船葬身大海的1900，又或者是注定被盜墓賊破壞的神仙果子，都讓我感覺(jué)到了一種濃濃的宿命論的味道。一語(yǔ)成讖。當(dāng)然科希莫跟前面那些不同，科希莫最終跟隨熱氣球飄散在世上，他自由的靈魂一生未曾落地。

而書中有許多地方是引起了我的共鳴的，比如在十幾歲的時(shí)候我也幻想過(guò)離家出走，小時(shí)候家里在農(nóng)村，當(dāng)時(shí)都想好了，晚上偷偷溜出去，翻過(guò)這座山那座山，就是哪里哪里，甚至有一次我直接溜出去了，然后怕黑，10分鐘就回來(lái)了。

        這本書寫的內(nèi)容大概發(fā)生在18世紀(jì)，資本主義覺(jué)醒開始跟封建主義斗爭(zhēng)的年代，時(shí)代的洪流滾滾向前。我覺(jué)得這本書跟《百年孤獨(dú)》相像的地方就在這里，都是一個(gè)時(shí)代巨變的年代，不同的是，《樹上的男爵》講述的是覺(jué)醒，而《百年孤獨(dú)》是拉美的縮影，被殖民經(jīng)濟(jì)推著向前�？葡Ｄ獜囊痪鋺蜓粤粼跇渖系囊簧�，經(jīng)歷了類似《魯濱遜漂流記》的樹上的開拓生活，與大盜做朋友開始愛(ài)看書的精神生活，還曾經(jīng)遠(yuǎn)游西班牙，到最后加入了時(shí)代的滾滾潮流，領(lǐng)導(dǎo)和參與革命斗爭(zhēng)，這一生確實(shí)是波瀾壯闊。一生在樹上束縛了他的行動(dòng)，卻沒(méi)有束縛住他的精神。

         這本書除了內(nèi)容豐富，更讓我覺(jué)得可貴的是，這本書的可讀性很強(qiáng)，讀起來(lái)一點(diǎn)也不晦澀，甚至讓人欲罷不能。對(duì)比卡爾維諾的另外兩本《分成兩半的子爵》《不存在的騎士》，他的寫作技巧變得更高級(jí)了，更容易讓人讀進(jìn)去，讓人思考。

       讀完之后我覺(jué)得，其實(shí)我們每個(gè)人都被一種東西束縛著，也身處在百年未有之變局里，如果不能做到如伏爾泰盧梭那樣引導(dǎo)潮流，至少也應(yīng)該像科希莫那樣不斷學(xué)習(xí)，不被時(shí)代拋棄。

      最后我想說(shuō)，彼亞哥跟伏爾泰說(shuō)過(guò)：想要看清塵世就要保持跟它適當(dāng)?shù)木嚯x。這句話在我身上是錯(cuò)誤的，因?yàn)槲覇紊砹丝?0年，30年一直跟愛(ài)情保持距離，旁觀了形形色色的人的愛(ài)情30年，卻越看越讓我覺(jué)得模糊，彷佛一團(tuán)漿糊。就比如科希莫和薇莪拉，科希莫如果真的是為了薇莪拉而不下樹，那為什么又去西班牙尋找愛(ài)情，在西班牙跟烏蘇拉談戀愛(ài)的時(shí)候薇莪拉在他的內(nèi)心里薇莪拉是什么位置呢，而當(dāng)時(shí)他跟烏蘇拉相愛(ài)的時(shí)候?yàn)槭裁从指杏X(jué)離別的時(shí)候沒(méi)什么傷心呢？他跟薇莪拉相愛(ài)的時(shí)候薇莪拉的行為也是讓我完全摸不著頭腦，比如兩個(gè)人早就找了各種愛(ài)人，但是許多年后一相遇怎么就能愛(ài)上，太多太多了，完全看不懂。同樣看不懂的還有關(guān)于宗教信仰的東西，卡爾維諾這三本書都講了基督教徒和伊斯蘭教的戰(zhàn)爭(zhēng)，而沒(méi)有宗教信仰的我，更是無(wú)法理解宗教那些人關(guān)于宗教的情感。或許，這就是傳奇作家的寫作能力吧。

03

讀《樹上的男爵》有感

文/肖雪嬌

       這是個(gè)好故事。它讓讀者帶著疑問(wèn)讀完整本書�？孪Ｄ�如何就能在樹上生活五十多年呢？跟隨著卡爾維諾想像的腳步，讀者很順利地暢游在他的魅力文字中，一切虛構(gòu)顯得合情合理，讀起來(lái)感覺(jué)真實(shí)自然�？孪Ｄ�的一生引人思考。生活在樹上，與人群保持一定的距離，并不意味著把自己孤立起來(lái)。你一樣可以熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活，一樣可以實(shí)現(xiàn)人與人之間的交往，一樣可以心懷天下，做個(gè)心中只有他人的服務(wù)者，一樣可以感受到自己的人生價(jià)值，做一個(gè)不回避人的孤獨(dú)者，一個(gè)站得高看得遠(yuǎn)的孤獨(dú)者。因?yàn)椤罢l(shuí)想看清塵世，就要與它保持必要的距離�！�  

      讀完此書，我更應(yīng)該給自己定下一條嚴(yán)格的規(guī)矩，那就是堅(jiān)持閱讀，堅(jiān)持做一只在書中尋找快樂(lè)的小蟲子。只因?yàn)榭�爾維諾這樣說(shuō)：“一個(gè)人甘心情愿給自己立一條嚴(yán)格的規(guī)矩，并且堅(jiān)持到底，因?yàn)闊o(wú)論對(duì)他還是對(duì)別人，沒(méi)有這條規(guī)矩，他將不是他自己。”

04

過(guò)自己想要的人生真好

文/楊素梅

     看完《樹上的男爵》這本書，有兩個(gè)問(wèn)題引起我的思考。第一，柯希莫為什么開始他樹上的生活。其實(shí)從如下的字里行間可以找到答案的：（1）我們的父親男爵是一個(gè)討厭的人，這是肯定的，盡管他并不壞。他討人厭是因?yàn)樗�的生活由不合時(shí)宜的思想主宰，（2）一只火雞端上桌，父親就緊盯著我們，看我們是否按照宮廷里的規(guī)矩切割和剔骨，（3）飯桌成了暴露我們之間的一切對(duì)立和矛盾的場(chǎng)所，也是顯示我們的一切愚蠢和虛偽的地方。

       12歲的柯希莫正由懵懂的兒童進(jìn)入青春期，而一心為自己的爵位、上層貴族的生活費(fèi)盡心思的父親對(duì)孩子的感受置之不理。母親則是沉浸在自己的軍人世界，對(duì)孩子的思想無(wú)暇顧及。

都說(shuō)家是溫暖的港灣，是避難所。那么，家人之間應(yīng)該如何相處？尤其是身為父母，應(yīng)該如何與自己孩子相處？

      時(shí)常耳聞?dòng)泻⒆犹鴺亲詺�，相比之下，少年柯希莫選擇樹上生活算是還好了。

      “我們都是第一次做父母”，很多人把這句話掛在嘴上。但是千萬(wàn)不要以此為借口。作父母一定要注重自己的言語(yǔ)行為， 讓孩子愿意回到家里，愿意在你的身邊。

        第二個(gè)問(wèn)題：作一個(gè)特立獨(dú)行的人，按自己的喜好生活并不容易。

       柯希莫回答道，“許多年以來(lái)，我為一些連對(duì)我自己都解釋不清的理想而活著，但是我做了一件好事情：生活在樹上”——這是柯希莫年老之后說(shuō)的一段話。

      理想是什么？又有幾個(gè)人是按著自己的理想而生活的？我想不只是柯希莫說(shuō)不出來(lái)，有很多人同樣無(wú)法回答。但是有一點(diǎn)柯希莫是成功的——按照自己的心愿，一生都在樹上生活，并且還幫助身邊的人解決了一些事情。

      對(duì)柯希莫樹上人生我心生敬意，我敬佩每一個(gè)人按自己的理想生活的人。年過(guò)半百仍然扎著兩個(gè)羊角辮的龔如心，頭上戴朵大紅花的楊二車娜姆，她們也是過(guò)自己喜歡的生活的典范。我羨慕又敬佩她們，可是自己不僅不敢這么做。并且發(fā)個(gè)朋友圈都不敢隨性而為。

      其實(shí)，每一個(gè)生命個(gè)體都有權(quán)選擇自己的生活，只要沒(méi)有影響和損害到社會(huì)及他人的生活，那么他人是無(wú)權(quán)對(duì)其進(jìn)行指責(zé)和干預(yù)的。

      所以，遇到那些按自己喜歡的方式而生活的人，如果他沒(méi)有觸碰和傷害到社會(huì)及他人的利益，如果你給不了他們掌聲，那就請(qǐng)給他們一點(diǎn)微笑吧。