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滄浪讀書會第七十一期圓滿結(jié)束,本期分享書目:賈平凹《暫坐》。

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發(fā)表于 2021-8-7 09:24 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式 ?/div>
滄浪讀書會第七十一期圓滿結(jié)束。本期分享書目:賈平凹《暫坐》。
         主  持:張曉靜
         主  辦:邵武市作家協(xié)會
         到場參與人員:20人

作者簡介

       賈平凹,1952年出生于陜西丹鳳縣棣花鎮(zhèn),1974年開始發(fā)表作品,1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系,F(xiàn)為全國人大代表、中國作家協(xié)會副主席、陜西省作家協(xié)會主席、《延河》《美文》雜志主編。

     出版作品有《賈平凹文集》24卷,代表作有《廢都》《秦腔》《古爐》《高興》等長篇小說16部。中短篇小說《稀貳睹姥ǖ亍貳段蹇芳吧⑽摹凍笫貳渡討萑肌貳短炱返取?/div>
作品簡介

                               
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     《暫坐》是一部由賈平凹創(chuàng)作的都市題材小說,全文首刊于《當(dāng)代》2020年第三期,2020年9月由作家出版社出版發(fā)行, 是賈平凹創(chuàng)作的第17部長篇小說。賈平凹的作品主要以鄉(xiāng)土、農(nóng)村題材為主,以城市為題材的作品相對較少,《暫坐》就是一部描寫城市生活的作品。
     
      作者在后序中寫道:“寫過那么多的小說,總要一部和一部不同。風(fēng)格不是重復(fù),支撐的只有風(fēng)骨。《暫坐》就試著來做撐竿跳,能跳高一厘米就一厘米。它的突破每每以失敗為標(biāo)志,俄國的那個巴捷耶娃似乎從沒有見好就收!


創(chuàng)作體驗

                               
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      《暫坐》里人物眾多,又沒有離奇的故事,僅僅有個輪換去醫(yī)院照顧夏自花的線索,那么,為了寫好人物,就得注重日常生活,注重日常生活的細(xì)節(jié),注重這些人物微妙的心理變化和表情,這樣才能使小說好看。而大量的市井描寫,生活的智慧性的感悟則彌漫和充盈其間,才能使小說有一種韻味。為了結(jié)構(gòu)的需要,其中馮迎的死亡、迎接“活佛”等,都是有其講究的!             

佳句欣賞

     杭州有個山寺,掛著一幅門聯(lián):南來北往,有多少人忙忙;爬高走低,何不停下坐坐。坐下做甚?喝茶呀。天下便到處有了茶莊。西京城里也有著一家,名字叫暫坐。
      
     太陽底下,曬不干汗水。
     
     急切地追逐別人,希望受到庇護(hù),這種庇護(hù)將帶給你黑暗和毀滅。

      任何語言一旦嘈喳了,便失去了節(jié)奏,成為一種煩囂。
      
      為了生存可以給使手段,但若養(yǎng)成這種思維,做什么事情都要不顧一切,那就可怕了。如果啥事只顧自己,其實就是弱者,而且一輩子也發(fā)達(dá)不起來。



書友們精彩分享

                               
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· 詠  櫻 ·      坐小茶館   品眾生相

      賈平凹這部21萬字“純寫一群女性”的都市小說,讀完里令人唏噓不已。從《暫坐》中,我們跟隨作者走進(jìn)小茶館,品味了人間眾生相,這里什么都有,有人清冷暖、世態(tài)炎涼;有熱鬧紛雜,沉寂悲涼;有利益往來,有官場腐敗。
      讀來讀去,我讀到了小說中各種人物的關(guān)系。我讀到了一群都市女子沉浮的故事。十多個女子的人生,各自悲涼、各自精彩,個中滋味,只有自己知道。以暫坐茶莊”女老板海若為中心的“西京十玉”——十個喜歡佩玉的女性為了優(yōu)雅地活著,又都在各自的空間里奔忙,因為物質(zhì)的、精神的需求她們形成一個小團(tuán)伙。在社會的大環(huán)境里,她們又難免被踩踏被套牢。海若的仁義和善良凝聚著這群離異或待嫁的女子。她善于斡旋和應(yīng)酬,遇事沉穩(wěn),不急不躁。夏自花患病住院,她安排眾姐妹到醫(yī)院照顧,還讓茶莊的人呢罩來蜜蜂給老太太治腿;應(yīng)麗后放貸遇到麻煩,找她商量,她提出要找嚴(yán)念初談?wù),讓她相信友情。為了幫助?yīng)麗后,她找到嚴(yán)念初,并提出要找討債公司的人幫忙討債;夏自花腦死亡,她趕到醫(yī)院安排后事;聽說馮迎出事,她立刻說要和奕光去馬來西亞了解真相,處理后事。她對待姐妹們盡心盡力,用她的話來說,就是:咱姐妹們的事,好了都好,不好了都不好么。有她在,“西京十玉”這個小團(tuán)伙就不會散,而她一旦出事,被市紀(jì)委召去,這個小團(tuán)伙就要“樹倒獼猴散”。
     曹雪芹的《紅樓夢十二曲——聰明累》寫王熙鳳有句子:忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場歡喜忽悲辛,嘆人世終難定!等到海若被帶走問話,暫坐茶莊因為煤氣泄漏發(fā)生爆炸,辛起和伊娃去了機(jī)場,曾經(jīng)熱鬧的暫坐茶莊終于走向沒落和沉寂。姐妹們雖然也會再來茶莊,只是三三兩兩,有矛盾的人自然見面次數(shù)越來越少,而需要離開的人也就慢慢地消失不見。樹倒猢猻散,林毀鳥獸亡。人生盡如是,暫坐只一瞥。
     作家善于寫人物的關(guān)系。他以夏自花為線索,鋪設(shè)和十多個女子的關(guān)系。她們各自的關(guān)系,她們和他人的關(guān)系,她們相互間的關(guān)系,與社會的關(guān)系。所以,讀這部小說,我們讀到了各種關(guān)系,這些關(guān)系羅織成一張網(wǎng),從而形成復(fù)雜的生活。
       讀這部小說,我還讀到了利益!疤煜挛跷酰詾槔麃,天下攘攘,皆為利往! 小說第三十三節(jié)寫道:“霧霾這么嚴(yán)重啊,而污染精神的是仇恨、偏執(zhí)、貪婪、嫉妒,以及對權(quán)力、財富、地位、聲名的獲取與追求!膘F霾不可怕,可怕的是人的精神被腐蝕,而腐蝕人們精神的,就是“利益”。為了利益,應(yīng)麗后在王院長和嚴(yán)念初的擔(dān)保下將一千萬借貸給胡老板,后來胡老板跑路,嚴(yán)念初改動合約,王院長遲遲不還錢,應(yīng)麗后被逼無奈,只得花重金請討債公司的人上門討債,她和嚴(yán)念初的關(guān)系也越來越僵;為了利益,大家做事要送禮辦事。陸以可為了拿下幾十塊LED顯示屏,把羿光老師的書法作品送給主管的許少林,可是許少林還當(dāng)著眾人的面批評羿光抬高自己,故意不收書法作品;為了利益,市委書記被中紀(jì)委帶走,牽出了一大堆大大小小的官員和老板,連海若都不能幸免。利益是一塊香甜的餅,誰見了都想咬一口,可是,利益也是一塊燙手的山芋,弄不好就要燙傷自己的皮肉……
       作為有思想的人類,應(yīng)該有自己的堅守和底線。如果為了利益不擇手段,耗神費力,最后只怕是落得“竹籃打水一場空”的下場。賈平凹的《暫坐》在這個方面給了我們很大的警示。
       讀這部小說,我還讀到了“執(zhí)念”。小說中的禪意文化處處顯露。賈平凹常常坦言,是佛啟發(fā)著他的寫作?梢,佛是住進(jìn)了賈老師的心里,賈老師的心里是有著佛的,在小說中,賈平凹時刻體現(xiàn)了關(guān)于禪的智慧觀。暫坐茶莊二樓上,靠北一長案上趺坐著一尊漢白玉石佛像,當(dāng)然,這與海若是居士也有極大關(guān)系。應(yīng)麗后也是遇事跑到茶莊去拜佛;第六節(jié)里,羿光老師說:“咱們漢人習(xí)慣稱為活佛,其實標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)稱之為轉(zhuǎn)世尊者,也就是智者!钡诙骞(jié)里寫道:“海若告訴陸以可:做完了這一切,她能真切地感受到茶莊的樓上樓下諸神充滿,都在給她加持,給她能量!边有放生大烏龜?shù)沫h(huán)節(jié),也與佛教有關(guān)。佛教核心講的是“我是誰”,認(rèn)識你自己,可是我們最難做到的就是認(rèn)識我們自己,我們常常迷路,忘記了回家的路。活在塵世,我們追逐權(quán)利、金錢等外在之物,就像第十七章領(lǐng)導(dǎo)說的:這又是一個看守人,我們把自己變成權(quán)利、金錢、情感、婚姻的看守人,可是我們卻忘記看守自己的心,任它迷茫、走失,這是本末倒置的行為。看小說《暫坐》,亦是一場修行,你會關(guān)照自己的心,明白不要讓自己迷路。
      歡鬧終歸是短暫的,終將成為煙云過往,而生命的厚重,人生的璀璨,個人的迷茫,徘徊、彷徨在歷史的長河里只是一滴露珠而已。我們要做的是,不要讓這顆露珠那么快地被太陽烤干,讓它在陰涼的地方,安靜地照見云朵和天空,這樣就好。

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