滄浪讀書會第七十六期分享圓滿結(jié)束

詠櫻

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2021年8月21日，滄浪讀書會第七十六期分享圓滿結(jié)束。本期閱讀書目：閻連科《她們》

    主辦單位：邵武市作家協(xié)會

    主     持：詠櫻

    參加人數(shù)：25人

作者簡介

    閻連科，1958年出生于河南嵩縣，1978年應(yīng)征入伍，1979年開始寫作，2004年轉(zhuǎn)業(yè)�，F(xiàn)為中國人民大學(xué)文學(xué)院教授、香港科技大學(xué)冼為堅(jiān)中國文化客座教授。

     曾獲第一、二屆魯迅文學(xué)獎及第三屆老舍文學(xué)獎；入圍2012年度法國費(fèi)米娜文學(xué)獎短名單，2013、2016、2017年三次入圍布克國際文學(xué)獎短名單和長名單；獲得第十二屆馬來西亞花蹤世界華文文學(xué)大獎、2014年卡夫卡國際文學(xué)獎、2015年日本推特文學(xué)獎、2016年第六屆世界華文長篇小說獎“紅樓夢獎”。

    作品已被譯為日、韓、越、法、英、德、意、荷、瑞典、挪威、西班牙、葡萄牙等三十多種語言，有外語版本一百多種。

作品介紹

    《她們》是當(dāng)代文學(xué)大家閻連科，十年圓夢之作！蓄力十年之后，他用嘔心瀝血的文字描繪了一方土地上不同女性的命運(yùn)，窺見東方女性在上百年的歷史中扮演了怎樣的角色、如何過活，又是怎樣變成了今天這般千姿百態(tài)的模樣。

    書中包含他的母輩：母親、姑姑們，同輩：姐姐、嫂子們的人生故事，以及他與孫女輩相處的生活故事。從她們生命的延宕與變遷的歲月中，我們可以窺探到身為女性的她們，不得不面臨的人生困境，以及身為女性的她們自身所獨(dú)有的光輝。

     女性被挾裹在這個(gè)偉大的時(shí)代里，開始了她們的人生和營生。車輪滾滾，人生如流…

作品評價(jià)

      同樣是諾獎的熱門作家，莫言的小說把山東高密的女性寫得大氣磅礴，豪情萬丈，男人卻是一番跟在她們開拓的路上矯情跑路。而閻連科是如此疼惜著女性，熱愛著女性，透視到“她們”內(nèi)心里去的作家。閻連科筆下的“她們”也算是中國男性作家手中一份對女性命運(yùn)最中肯的史詩畫卷了。

    不同于莫言魔幻現(xiàn)實(shí)主義的勾勒，充滿光怪陸離的傳奇色彩，也與余華憂憤深廣的《活著》一連串的苦難不盡相同。閻連科的筆法更加細(xì)膩，情感真摯，特別是寫女性的柔韌和內(nèi)心的糾結(jié)，當(dāng)代作家群體里實(shí)屬不多。也是因?yàn)檫@些，閻連科成了當(dāng)代男作家的“一股清流”，很多讀者喜愛，更多的來自于閻連科關(guān)注到了女性的內(nèi)心，從她們的命運(yùn)深處思索。

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詠 櫻

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也談《她們》一書對女性的態(tài)度

    讀完閻連科的《她們》，看到了作者對他筆下熟悉的女性群體的態(tài)度，那就是：欣賞、同情、悲憫、關(guān)懷。
    閻連科在書中寫了母親、姐姐、孫女以及姑姑們、嫂子們的人生故事、生活故事。從她們生命的延宕與變遷的歲月中，我們可以窺探到身為女性的她們，不得不面臨的人生困境，以及她們自身所獨(dú)有的光輝。
    相比于男性剛強(qiáng)的硬漢形象，《她們》中的女性一方面承擔(dān)了生活的重壓，生兒育女、辛苦勞作，另一方面，她們堅(jiān)強(qiáng)自信，樂觀自足。在書中，作者“更多地把筆墨放在她們樂觀、堅(jiān)韌和面對男人和命運(yùn)的獨(dú)立和微笑�！睍�中的母親雖然沒有上過學(xué)，可是，她學(xué)習(xí)認(rèn)字，堅(jiān)持一天到晚的勞作，說出的話簡單又有哲理。她身上的隱忍和堅(jiān)強(qiáng)代表了農(nóng)村婦女身上普遍存在的優(yōu)良品質(zhì)。母親曾做過一個(gè)子宮瘤的手術(shù)，切下來十幾個(gè)花瘤，連軍醫(yī)都不解地說：你們農(nóng)村的婦女太經(jīng)得起病瘤的折騰了。這種經(jīng)得起折騰不是麻木，而是無暇顧及，是為家庭付出時(shí)間和經(jīng)歷從而無暇關(guān)照自己。作為母親，她們是家庭中付出最多的，也是情感需求最被忽略的群體。

     患股骨頭壞死的大姐，沒有向命運(yùn)低頭，反而越發(fā)喜歡看書，坐在院子里一看就是大半天，而閻連科生平讀到的第一本沒有名字的外國小說就是來自于大姐的啟蒙；剛?cè)腴T的大嫂一出手，就化解了叔伯家多年為了宅基地多幾寸的矛盾�！洞竽铩分写竽镉邪藗�(gè)孩子，常常吃不飽飯，但她總是唱歌，唱著唱著就忘了做飯，從這些作者傾注情深厚感情描寫的女性形象上，我們看到了笑對生活、笑對一切苦難的樂觀態(tài)度。
     閻連科的《母親》、《拉煤去》、《大姐的辮子》及《孫女》等這些寫家族女性的篇章，又流露出最淳樸、溫暖的親情。這些女性，她們是土地，也是太陽，是“我”生命的由來與情感的歸宿。作者對這些家族女性給予了充分的肯定、理解和尊重，這是難能可貴的，是抹去了“男權(quán)意識”的尊重，是一種平等的對話和交流。為了完成這種對話和交流，作者甚至不惜自揭其短，在散文中表現(xiàn)出“另外一個(gè)閻連科”，一個(gè)柔軟、懦弱而又豐富真實(shí)的他。
     當(dāng)然，在肯定和欣賞的態(tài)度之余，閻連科也沒有回避她們身上存在的問題：偏狹、固執(zhí)，缺乏理性和心胸。在書中，作者寫到母親的嘮叨和固執(zhí)，她常常重復(fù)念叨她傻子叔叔的悲劇；還有書中那個(gè)常常念叨“（日子）看不到頭，不想活了”的方榆花；接客為了給對象換一百塊手表的趙雅敏，拋棄了丈夫和孩子跟人跑了的改枝；愛上同性愛人的女子，親手殺了丈夫的吳芝敏 。這些女性走過許多彎路，她們?yōu)閭鹘y(tǒng)所束縛，為家庭付出很多犧牲，她們或堅(jiān)強(qiáng)或埋怨或沉默不言，撞到頭破血流才有一絲絲覺醒的意識。
     作為農(nóng)村的女性，她們?nèi)狈χ�識的普及和人性的關(guān)懷，所以，一旦明白自身的身體和靈魂需求的時(shí)候，她們會做出過激的反應(yīng)，來爭取自己想要的“幸�！�，盡管這種“幸福”有時(shí)是不明確的，暫時(shí)的。作者沒有回避她們身上存在的問題，在書中，他用誠懇的態(tài)度表達(dá)了對女性命運(yùn)的思考和關(guān)懷。   
     在中國大陸的男性作家中，我們看到他們在對待女性的態(tài)度上，缺乏閻連科身上的理解、尊重和關(guān)懷，而閻連科的文學(xué)思想，很早就體現(xiàn)出了對女性生命的悲憫，在《她們》一書中，我們看到作者除了悲憫，還有尊重和關(guān)懷。閻連科對他筆下的女人，完全脫離了舊中國“男人附屬品”的描繪，更多的來自對女人內(nèi)質(zhì)和女權(quán)意識蘇醒的探索。這種探索，體現(xiàn)了一位男性作家的寬大胸懷和視野，值得肯定。