2022年9月25日, 滄浪讀書會第九十三期圓滿結束。本期分享書目:江西作家朝顏的《陪審員手記》。
本期主持:詠櫻 主辦單位:邵武市作家協會 參加人數:30人
#1 作者簡介
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2022-11-5 10:18 上傳
朝顏,中國作協會員,江西作協散文專委會副主任,魯迅文學院、中國文聯文藝研修院高研班畢業(yè),參加第六屆全國少數民族創(chuàng)作會議、第十次全國作代會。作品見《人民文學》《青年文學》《天涯》《作品》《新華文摘》等刊,入選《21世紀散文年選》等選本,有作品譯介國外。獲中國作協駿馬獎、《民族文學》年度獎、丁玲文學獎、三毛散文獎等獎項。出版散文集《天空下的麥菜嶺》《陪審員手記》《贛地風流》等。
#2
作品內容
1 《陪審員手記》是一部長篇紀實散文集,由作家朝顏基于五年的人
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2022-11-5 10:20 上傳
民陪審員經歷,兩百多例案件庭審的實況提煉寫作而成,系全國首部人民陪審員主題文學作品。全書立足于法院及與之相關的特殊社會空間,以一個人民陪審員的視角,觀察社會,觀察人與人之間的關系,并試圖探尋一個特定歷史時期社會問題的多樣性和復雜性。用紀實的手法,講述人的觀念迅速發(fā)生變化的新時期的故事,挖掘案件背后千絲萬縷的聯系,真實呈現各色人等在案情面前各不相同的行為,揭示法、理、情之間的矛盾沖突,打開人性的密碼,還原社會的真實。
作品集由十個長散文組成,涉及房產糾紛題材、職務犯罪題材、離婚案題材、醫(yī)患糾紛案題材、土地糾紛案題材、民間借貸案題材、租賃合同案題材、消費服務糾紛案題材、刑事案題材、交通肇事案題材等。#3
作品評價
1 坦率地說,閱讀朝顏的紀實散文《陪審員手記》,是個令人心情壓抑的閱讀過程。其感覺就像是將一個個瘡疤殘忍地扒開,纖毫畢現地呈現在你眼前。相信作為人民陪審員的朝顏,坐在審判廳中面對著一個個冷漠的面孔、扭曲的人性,聆聽著顛覆的親情、背叛的婚姻……審判時,心中一定是五味雜陳、百感交集地被各種案例深深觸痛著。難能可貴的是,朝顏沒有端坐在陪審員位置上,以冷靜的旁觀者完成自己的職責,而是以作家的強烈責任感,全身心地投入到案件審判中。以文學的視角,通過深入細致的觀察,走入每一位庭審當事人的內心,追根溯源地探究著他們的心理。——尹漢胤,歷任中國作協民族文學雜志社編輯,中國作協創(chuàng)聯部民族文學處副處長、處長。中國作協少數民族文學委員會委員,中國少數民族作家學會秘書長。
《陪審員手記》作為一部紀實散文,已經具有了探索的先鋒性質。當然,有些篇章敘述事實成分過多,而從內部剖析、背景分析、橫向展開的維度稍顯局促。不過瑕不掩瑜。從先秦,唐宋八大家的散文至今,中國的散文歷來都有文以載道的精神傳承,但文學自有文學的規(guī)律,文學不能成為文學以外元素的附庸,文學中的人文情懷不能缺失。作為散文體裁分支的紀實散文,朝顏的《陪審員手記》有著足夠的“精氣神”。有了“精氣神”的紀實散文,它的格局,自有一種傲然的氣勢,像暗夜里的螢火,雖微弱,但也足夠穿透時代的鎧甲。
朱光潛說:“獨立的人文精神,關照羸弱的情懷,永遠會令文學像一輪朝陽,葆有希望和未來!背伒《陪審員手記》,誠如斯。 ——評論家魯俠客
這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代;這是一個智慧的年代,也是一個愚蠢的年代。在當今社會正被現代科技史無前例地改變著人類生活的背景下,人類社會發(fā)展所形成的道德完善,始終是人類社會生活和諧進步的基礎,而法律只能是社會最后的一道底線保障。
文學在給予人類美好憧憬的同時,責無旁貸地還肩負著呼喚人類靈魂的作用。從這個意義上閱讀朝顏的《陪審員手記》,便彌足珍貴地顯示出了一種文學價值。
#4 專題講座 1 朝顏《寫作者要有志于確立自己的文學版圖》
一、我的創(chuàng)作歷程 多讀,多寫,多思考。 珍惜和自己相遇的生命體驗。 二、我的創(chuàng)作體會 確定自己的創(chuàng)作目標。 確立自己的文學版圖。 要有意識地走出舒適區(qū),追求有難度的寫作。 對寫作保持越深刻的敬畏之心。 三、我心目中的好散文 首先是語言。 其次是思想。
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2022-11-5 10:19 上傳
書友們精彩分享
Mid Autumn 01 詠櫻/ 女人應該成為生活的強者 江西女作家朝顏的《陪審員手記》以非虛構文學的形式寫了十個作為陪審員目睹的庭審故事。其內容包括對留守兒童的教育問題、醫(yī)療糾紛、賭博歧途、異地婚姻、土地承包及流轉、民間借貸、合同糾紛、青少年犯罪、交通肇事等焦點問題。這些案件覆蓋了鄉(xiāng)村與城市,揭示了人性的弱點,發(fā)人深思。
文中的十個庭審故事都有強烈的在場感。作者在記錄庭審案件是理性的;同時,作為一名女性作家,作者對案件的主人公又給予了溫情的關注,又帶有感性色彩。作家極力去挖掘案件產生的因果和案件當事人的無奈和茫然,讓人體會到復雜而立體的人性,從而對其中的當事人產生復雜的情感體驗,或同情或憎惡,或二者兼而有之。
下面,我想談一下其中最能引發(fā)我的感觸的三篇文章,《為奴的母親》,《漂萍》和《剝離的生活》。
《為奴的母親》中的母親,恐怕是當今中國普遍存在著的一個社會形象。母親含辛茹苦地無私付出,竟培養(yǎng)出了毫無人性的一代吸血鬼。毋庸諱言,在物質極大豐富的現實生活中,許多父母只關心孩子的吃穿學習,忽略了對孩子人格的塑造、心理健康的培養(yǎng),從而讓孩子養(yǎng)成了心安理得地從父母手中獲得各種生活資源的習慣,嚴重地扭曲了孩子的心理。一旦獲取成為習慣,就是永無止境的吸血鬼般的剝奪,最后,這位母親失去自己最后的棲身之所,不知道去何處寄身。
母愛是世界上最偉大最無私的愛,可是,作為一位母親必須理性和感性兼而有之,既要愛孩子,也要教育孩子,培養(yǎng)他的獨立精神。只有如此,他才能養(yǎng)成不啃老、靠自己能力生存的習慣。沒有對孩子人格的塑造和培養(yǎng),只有一味地付出,這種愛是非理性的愛,也是失敗的愛。
《飄萍》一文讓我看到了作為女性,在婚姻中承擔的無奈。
朝顏在《漂萍》一文中寫出了中國的特有現象,大量的農村年輕人涌向城市打工。而當新春來臨時,許多小伙子會領著一個外地女子回鄉(xiāng)。這些女孩為丈夫生兒育女后,許多青年男女又會各奔東西不知所蹤。文章中年輕姑娘“萍”從廣西遠嫁江西瑞金,可是,孩子生下之后,丈夫卻當起了逃兵,經常消失。最后,“萍”忍無可忍,孤獨地站在法庭上提出離婚申請,可是,法院最后卻判定暫時不判離。
面對這個結果,“萍”除了茫然還是茫然。幸福離她很遙遠,她甚至看不到一些的希望。
婚姻不僅僅牽連到兩個成人的幸福,也會對孩子的心靈產生很大的影響。在不安穩(wěn)的家庭關系中成長的孩子,往往缺乏安全感。中國式的婚姻大多承擔了生兒育女的責任,可是,很多父母在婚姻中難以自保,更談不上贍養(yǎng)好子女,從某種意義上來說,孩子最后成為了他們通往另一條幸福之路的阻礙。
在《剝離的生活》一文中,我看到了另一個女子“青”的無奈 。與丈夫的不和,對賭博的依賴讓青走上了一條不歸路,最后是挪用公款、鋃鐺入獄。為了給兒子留下房子,她起訴離婚,可是被法院駁回。
如果沒有對丈夫的怨恨對婚姻的不滿,沒有剎不住腳的賭博和貪念,她也可以在藍天下過著自由的生活。一個女人,要有創(chuàng)造幸福生活的能力,而不是放棄自己,放棄幸福。
從上面三個女人的命運和遭際上,我看到的是身為女人的脆弱。莎士比亞曾說:女人,你的名字是弱者。其實,弱與強都在一念之間。作為女人,要擁有有獨立、理性和智慧,只有如此,才能成為生活中的強者,不被時代的洪流裹挾。
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